tag:blogger.com,1999:blog-42259458597279798452024-02-07T21:18:14.232-08:00ΠΕΛΑΣΓΟΣpelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.comBlogger28125tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-16138572423118182652011-02-05T08:47:00.000-08:002011-02-05T10:15:46.104-08:00Η ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΜΟΥΣΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_-anDQtqPTby-Q2LvhkyeO-Vw13l6pdNTo8h0Whv-Mgna5yRNINVf42dQtIG3KRy3cNSS1ycRFlhiaU9gvWkY1b0N6hscnLQwwCSDSjXVgz2woVBnsnJGjrDUJSAGrztqoo9QxGBJZiRt/s1600/21+%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1+%25CE%259C%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CF%258E%25CE%25BD+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_-anDQtqPTby-Q2LvhkyeO-Vw13l6pdNTo8h0Whv-Mgna5yRNINVf42dQtIG3KRy3cNSS1ycRFlhiaU9gvWkY1b0N6hscnLQwwCSDSjXVgz2woVBnsnJGjrDUJSAGrztqoo9QxGBJZiRt/s320/21+%25CE%259A%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1+%25CE%259C%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CF%258E%25CE%25BD+2.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(246, 246, 246);"></div><div align="center" class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;"><br />
</div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><b><i><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">«Ξέρουμε ψέματα πολλά να λέμε που μοιάζουν με αλήθεια,</span></i></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><b><i><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">μα όμως όταν θέλουμε ξέρουμε να λέμε την Αλήθεια…»</span></i></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><b><i><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">-Ησίοδος τ.27 «Θεογονία»</span></i></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><b><span style="color: black;"><br />
</span></b></div><div class="yiv698421743msonormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>ΠΟΙΟΥΣ ΦΟΒΙΖΕΙ;</b></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="color: black; font-size: 18pt;">Όταν έχεις στην συντροφιά σου τον διακεκριμένο αρχαιολόγο της Μυκηναϊκής Εποχής κ. <b>Θεόδωρο Σπυρόπουλο(</b></span><b><i><span style="color: black;">γνωστό από το ανάκτορο του Μενελάου στην Πελλάνα</span></i></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt;">)</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt;">, την φημισμένη αρχαιολόγο κ. <b>Αννα Σουβαλτζή</b> (</span><b><i><span style="color: black;">γνωστή από τον βασιλικό τάφο, του Αλεξάνδρου(;)στη Σίουα</span></i></b><i><span style="color: black; font-size: 18pt;">)</span></i><span style="color: black; font-size: 18pt;">, αλλά και τον σύζυγο της αρχαιολάτρη κ. <b>Μάνο Σουβαλτζή</b> , καθώς επίσης τον ιστορικό- ερευνητή του Ησιόδου κ. <b>Απόστολο Γονιδέλλη, και τον μουσικοσυνθέτη κ. Αλέξανδρο Χαχάλη</b> και άλλα αξιόλογα πρόσωπα της εκδρομής του <b><i>Βιβλιοπωλείου ΑΙΓΗΙΣ</i></b>, είναι πραγματική απόλαυση η επίσκεψη στις πανάρχαιες Θήβες , στην Ασκρη πατρίδα του Ησιόδου και στην Κοιλάδα των Μουσών. [</span><b><i><span style="color: black;">Θα την χαρακτηρίσω καταβύθιση στον αρχαϊκό χώρο-χρόνο και νοερή μεταφορά από την σημερινή Διαστημική Εποχή, (της Σιλικόνης και του Γονιδιώματος) στην Εποχή του Χρυσού , Αργυρού, Χάλκινου Γένους , αλλά και στο Γένος των Ηρώων και του Σιδήρου. Και μια απόδραση από την αγωνία του ΔΝΤ]</span></i></b><span style="color: black; font-size: 18pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt;">Θήβες : τον λόγο έχει ο αρχαιολόγος Σπυρόπουλος</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><span style="color: black; font-size: 14pt;">Η Θήβα βρίσκεται στα πόδια δύο ιστορικών λόφων. Ο <b>Παυσανίας</b> αναφέρει ότι αρχικά η Θηβαΐδα λεγόταν <b>Ωγυγία</b> και οι πρώτοι κάτοικοί της ήταν οι ‘<b>Εκτηνες</b>, των οποίων ο βασιλιάς <b>Ώγυγος</b> ήταν αυτόχθων. Μετά οι <b>Εκτηνες</b> αφανίστηκαν από επιδημία και ήρθαν και κατοίκησαν εκεί οι βοιωτικές φυλές , <b>Υαντες</b> και ‘<b>Αονες</b>, οι οποίες ανεκήρυξαν μετά βασιλιά τον <b>Κάδμο εκ Φοινίκης</b></span><span style="color: navy; font-size: 10pt;"> , </span><b><span style="color: navy; font-size: 14pt;">Έλληνα της διασποράς</span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">. Οι Θήβες έχουν μεγάλη ιστορική και μυθολογική σημασία. Από τους πιο σημαντικούς Θηβαίους ήταν ο <b><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CE%B1%CE%BC%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank" title="Επαμεινώνδας"><span style="color: black; text-decoration: none;">Επαμεινώνδας</span></a></b>, μεγάλος στρατηγός της αρχαιότητας που έκανε τις Θήβες ηγεμονεύουσα της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1" target="_blank" title="Ελλάδα"><span style="color: black; text-decoration: none;">Ελλάδας</span></a>, και ο <b><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B1%CF%82" target="_blank" title="Πελοπίδας"><span style="color: black; text-decoration: none;">Πελοπίδας</span></a></b>, ο αρχηγός του διάσημου <b><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82_%CE%9B%CF%8C%CF%87%CE%BF%CF%82_%CE%98%CE%B7%CE%B2%CF%8E%CE%BD" target="_blank" title="Ιερός Λόχος Θηβών"><span style="color: black; text-decoration: none;">Ιερού Λόχου</span></a></b>. [</span><b><i><span style="color: black;">Η ακρόπολη των Θηβών ονομαζόταν "Καδμεία", υποδηλώνοντας έτσι τον ιδρυτή της. Το όνομα Θ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="color: black;">βαι οφείλεται στις περίφημες 14 πύλες της, που συνδέονται στενά με τον μύθο της </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CF%8C%CE%B2%CE%B7" target="_blank" title="Νιόβη"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; text-decoration: none;">Νιόβης</span></a></span><span style="color: black;">.]</span></i></b><span style="color: black; font-size: 14pt;"> Η ξενάγηση μας συνεχίζεται στον τάφο του <b>Οιδίποδα, της Αντιγόνης , Ισμήνης</b> και άλλων ιστορικών προσώπων της τραγικής δυναστείας των <b>Λαβδακιδών</b>. Ο τάφος είναι λαξευτός μέσα στην παρειά του βράχου. Οταν τον ανακαλύψε είχε βραχογραφίες που αφηρέθησαν καθώς και ολίγα αρχαιολογικά ευρήματα. Εκεί πράγματι ντραπήκαμε για το κατάντημα του μνημείου. Γιατί άραγε ένα τόσο σπουδαίο μνημείο είναι παραδομένο στην εγκατάλειψη; Γιατί έχει περίφραξη από πεσμένο κοτετσόσυρμα ; Γιατί οι λόφοι είναι γεμάτοι σκουπίδια εντός και εκτός των μνημείων ; Γιατί το ΥΠΠΟ και η Αρχαιολογική Υπηρεσία ανέχονται αυτή την κατάσταση; Γιατί ο Δήμος Θηβαίων ολιγορεί! <b> </b></span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt;">Κάτι κρύβει η πυραμίδα των Θηβών </span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Μετά μας ξενάγησε στο έτερο λόφο του «Αμφείου», ο οποίος δεν είναι λόφος αλλά βαθμιδωτή πυραμίδα.<b>«<i>Κάτι τους φοβίζει και απαγορεύουν την είσοδο στο εσωτερικό του λόφου του «Αμφείου»</i> </b>δηλώνει ο αρχαιολόγος <b>κ. Θ. Σπυρόπουλος. </b>Στην κορυφή της πυραμίδος βρήκε ταφικό μνημείο , το οποίον κατά τον <b>Παυσανία</b> είναι κοινός τάφος για τους </span><span style="color: #333333; font-family: Arial; font-size: 11.5pt;"> </span><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;">Θηβαίους Διόσκουρους</span></b><b><span style="color: black; font-size: 14pt;"> Ζήθο και Αμφίωνα</span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;"> . Ο Θ. Σπυρόπουλος πρώτος ανακάλυψε την βαθμιδωτή πυραμίδα, την οποία ως τότε θεωρούσαν λόφο. Όμως κάποια συνωμοτική εξουσία διαφεντεύει αυτόν τον άμοιρο τόπο. Πριν ολοκληρώσει το ερευνητικό του έργο, στο εσωτερικό της πυραμίδος και εξηγήσει τα μυστήρια της , μετατέθηκε ξαφνικά από την Θήβα. Εκτοτε επισκέπτεται το χώρο και ανιχνεύει με τον νοητικό του εντοπιστή τους κρυμμένους θησαυρούς και τα οστά των ένδοξων προγόνων μας αγωνιζόμενος διαρκώς για την ανάδειξη της ένδοξης αυτής πόλεως . Ζήτησαν να κάνουν έρευνες με ειδικά μηχανήματα που μπορούν να προσδιορίσουν σε μεγάλο βάθος τι υπάρχει στα σπλάχνα της πυραμίδος, αλλά πάντα στερεοτύπως το ΥΠΠΟ προβάλλει άρνηση. Δεν είναι και τόσο αφελείς οι αρμόδιοι του ΥΠΠΟ να επιτρέψουν να βγει η Αλήθεια από την πυραμίδα . Διότι αν βγει θα μεταθέσει την ιστορία ίσως και πριν από το 2800 π.χ, που ήδη έχει προσδιορισθεί για την δυναστεία του Κάδμου και των Μινύων. Γιατί ; Για δύο λόγους: α/</span><span style="color: black;"> Η</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> πυραμίδα των Θηβών είναι αρχαιοτέρα των Αιγυπτιακών <i>β/ Θα αμφισβητούσε την απάτη περί των Ινδοευρωπαίων</i> γ/ </span><span style="color: black;">Τ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ίποτα δεν πρέπει να είναι αρχαιότερο από </span><span style="color: black;">την </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">δημιουργία του κόσμου</span><b><span style="color: black;">(</span></b><i><span style="color: black; font-size: 14pt;">Κατά την</span></i><b><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span></b><i><span style="color: black; font-size: 14pt;"> Βίβλο ανάγεται περίπου στο 4. 100 π.χ</span><span style="color: black;">)</span></i><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">“<b><i>Όχι κύριοι, λέγει ο κ Σπυρόπουλος, θα αναστραφεί αυτή η πορεία είτε το θέλετε είτε όχι. Θα καταλάβετε ότι στην Ελλάδα από το 2.500 π.χ μέχρι το 1750 π.χ υπάρχει μια τεράστια πολιτισμική ανάπτυξη που δεν ξανάγινε ποτέ. Όλη η Μεσογειακή ζώνη έχει επηρεαστεί από τον ελληνικό πολιτισμό. Και η ίδια η Αίγυπτος στην υιοθέτηση του πυραμιδικού σχήματος ακολουθεί την Ελλάδα. Από εδώ ξεκίνησε το τραίνο του πολιτισμού, δια θαλάσσης και στεριάς, ακτινωτά».</i></b></span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br />
</div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt;">Το Πολιτιστικό ΔΝΤ καταδυναστεύει επί αιώνες την Ελλάδα</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><b><span style="color: black; font-size: 14pt;">«<i>Το πυραμιδικό σχήμα</i>» </span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">εξηγεί ο κ. Σπυρόπουλος<b> «<i>απαντάται σε όλους τους πολιτισμούς</i> (</b></span><i><span style="color: black;">Κεντρική Αμερική - Ευρώπη - Ινδία - Αίγυπτο</span></i><b><span style="color: black; font-size: 14pt;">), <i>αλλά η επικρατούσα θεωρία πως το συγκεκριμένο σχήμα βρέθηκε και υιοθετήθηκε στην Αίγυπτο τίθεται υπό αμφισβήτηση μετά την ανακάλυψη του εκπληκτικού μνημείου στη Θήβα, το οποίο η Ελληνική πολιτεία συνεχίζει να αγνοεί και κάθε προσπάθεια για την ανάδειξή του προσκρούει στην ειρωνεία, δοκησισοφία και το κατεστημένο, το οποίο τελεί με την εντύπωση της αλάθητης γνώσης, την οποία θα αποκαλούσα δογματική ή πεπλανημένη».<br />
</i></span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">Να σημειώσουμε πως αυτός είχε καταθέσει την θεωρία του για την βαθμιδωτή πυραμίδα του Αμφείου στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας και ομόφωνα έγινε υφηγητής! Και θα συνέχιζε την έρευνα, αλλά η ξαφνική του «μετάθεση» άλλαξε τα σχέδια του.<b> </b>Μας λέγει , τον Απρίλη του 1973, όταν κατά την κάθοδό στην πυραμίδα με τους συνεργάτες του ανακάλυψαν το<b> «<i>θαύμα της κατασκευής</i>», </b>που ερχόμενο στην επιφάνεια<b> «<i>θα συγκλονίσει όχι μόνο την τοπική κοινωνία, αλλά θα ανακινήσει και θα ακυρώσει πολλές ψευδεπίγραφες θεωρίες</i>».<br />
Απορώ !! που κανένας δήμαρχος δεν τόλμησε ως τώρα να σκάψει μισό μέτρο , </b>εργασία ενός μεροκάματου, διότι<b>: «<i>Η απόσταση από τον δρόμο Αγίου Αθανασίου - Λαϊου, μέχρι το εσωτερικό της πυραμίδας είναι περίπου 50 εκατοστά και το μόνο που χρειάζεται είναι τολμηρή απόφαση, για την οποία διερωτώμαι ποιος δεν έχει το θάρρος να πάρει, ώστε να μπούμε μέσα και να διαπιστώσουμε πως εκεί υπάρχει το μεγαλύτερο, λαμπρότερο και τεχνικότερο μνημείο του προϊστορικού μας πολιτισμού</i>» </b>Κατόπιν τούτου κι’ εγώ διερωτώμαι<b> , «<i>ποιος ουροβόρος Όφις απειλεί αυτόν που θα μπει στην πυραμίδα των Θηβών </i>»; </b>Μήπως είναι ο ίδιος φοβερός Οφις που κατατρώγει τα σπλάχνα του Ελληνισμού τότε και τώρα<b>;</b></span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><b><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ο κ. Σπυρόπουλος </span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">συνεχίζει<b> : <i>«Αισθάνομαι πικρία ! Κρίμα στη ένδοξη πόλη των Θηβών με τα σπουδαία αρχαιολογικά της μνημεία που θα μπορούσε να είναι το πολιτιστικό κέντρο της Ελλάδος και παγκόσμιος μαγνήτης αρχαιολογικού τουρισμού, να βρίσκεται στη μίζερη κατάσταση που βλέπετε»</i> . </b>Της αξίζει μια καλύτερη τύχη και αν η δική μου παρουσία και όλων ημών σήμερα εδώ έχει την δυνατότητα να συμβάλλει στην αφύπνιση των πολιτών ώστε να δώσουμε ξανά στη Θήβα εκείνο που τις αξίζει, θα ήμουν πολύ ευχαριστημένος. Ας ελπίσουμε ότι το μήνυμα θα φθάσει σε ευαίσθητα ώττα για :</span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><b><span style="color: black; font-size: 14pt;">1/ Έναρξη νέας αρχαιολογικής έρευνας της πυραμίδας.</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<b><span style="color: black; font-size: 14pt;">2/ Καθαριότητα των χώρων , περιποίηση και προβολή των μνημείων </span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<b><span style="color: black; font-size: 14pt;">3/ Ανάδειξη των Θηβών σε παγκόσμιο πολιτιστικό κέντρο. </span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;">Η ομάδα «Φίλων της Θήβας» στηρίζουμε την προσπάθεια αυτή. Ο Δήμος και η τοπική κοινωνία θέλουν; </span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<b><span style="color: black; font-size: 14pt;">Επίσκεψη στην Κοιλάδα των Μουσών και στην Ασκρη</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: black; font-size: 14pt;"> Όπως έχω ξαναγράψει η κοιλάδα του πανέμορφου Ελικώνα είναι ένας ενεργειακός τόπος που σε μεταφέρει σε άλλες διαστάσεις(<i>προϊστορικές, ηθικές, πνευματικές, θρησκευτικές και χωρο-χρονικές</i>)<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Εκεί μας μίλησε ο ιστορικός<b> κ. Απόστολος Γονιδέλλης , </b>ο οποίος μεταξύ άλλων είπε και τα εξής<b>: «<i>Εδώ εκτός από τόπος λατρείας είναι και τόπος πολιτισμού διότι οι «9» Μούσες, κόρες του Διός, διέδωσαν στους ανθρώπους το πνεύμα και τον πολιτισμό . Εδώ έζησε και ο μεγάλος μύστης της Ελληνικής Θεογονίας</i> <i>Ησίοδος</i></b></span><b><i><span style="color: black;">.[</span></i></b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> Κατ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ρόδοτο</span></i></b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">, </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ταν σύγχρονος το</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μήρου</span></i></b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> κα</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> έζησαν κα</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> ο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> δύο γύρω στ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> <b>850 π. Χ</b>. Πολλο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> θεωρο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σαν τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδο προγενέστερο το</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μήρου κα</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> μάλιστα </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τι </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ζησε τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> <b>936.</b> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">λεγαν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">κόμη </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τι </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ζησε </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ταν στ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">θήνα βασίλευε </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ρχιππος τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> 1029-994 π.Χ. </span></i></b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ποψις </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τι </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ζησε πολ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> πρ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">π</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν 8<sup>ο</sup> α</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἰῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">να π.Χ. </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πιβεβαιώνεται κα</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">π</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἕ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">να </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πόσπασμα το</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> <b>Πλίνιου</b> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ος λέει τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἑ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ξ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς: «</span></i><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδος σε αστρονομική του οδηγία ε</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πε </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τι </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> πρωϊν</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> δύσις τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν Πλειάδων συμβαίνει κατ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μέρα τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς φθινοπωριν</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σημερίας (21 Σεπτ). </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> Θαλ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μως τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν τοποθετε</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν 25<sup>η</sup> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μέρα μετ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν φθινοπωριν</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σημερία (16 Οκτ.)».</span></i></b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὑ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πάρχει δηλαδ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> διαφορ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> 25 </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μερ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν στ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ναφορ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς το</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σιόδου κα</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> Θαλ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">, που </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">φείλεται στ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν διαφορετικ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> χρονικ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> περίοδο πο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ζησαν λόγω της μετατόπισης τ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν Πλειάδων πάνω στ</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν ο</span></i><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ράνια σφαίρα.]</span></i><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br />
</div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 10pt;"><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδος</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt;"> : Μέγας Διδάσκαλος της Οικουμένης</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt;"><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> Ο </span><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδος</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">, λέγει ο κ. <b>Γονιδέλλης</b>, είναι επίκαιρος σήμερα, διότι προτρέπει τους ανθρώπους στη <b>Δικαιοσύνη</b> κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἐ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ργασία,</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὥ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">στε ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μπορέσουμε ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> βγο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> σημερινά </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">διέξοδα κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> βρο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ρετ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> Ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τυχία. <b><u>Η παρούσα κρίση δ</u></b></span><b><u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν ε</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι ο</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κονομική, ε</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι καθαρ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span></u></b><b><u><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πνευματική και ηθική</span></u></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">. Γι</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> α</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς βομβαρδίζουν καθημεριν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> με ψεύδη κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> κάνουν τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πάντα γι</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πιστέψουμε π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὼ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">λα </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ξαρτ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νται </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> <b>νομί-σματα</b>. </span><b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">[Δηλαδ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">π</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> α</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> πο</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> νομίζουμε π</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὼ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">χουν κάποια </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ξία]</span></i></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">. Σ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς διαβεβαιώνω, τόσο </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν πλευρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μελετητ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ργου το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σιόδου, </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σο κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν πλευρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πρώην Διευθυντο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> Τραπέζης ότι τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πρόβλημά μας δ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κονομικό, αλλά ηθικό . </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> λύση ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πλή· μόνο πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πλ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">χει </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κλείψει </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν ζωή μας κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">χει </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ντικατασταθε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πλοϊκό. Ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σιαστικ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> χρειαζόμαστε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἕ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">να πρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">γμα μόνο, <b>αύξηση της</b> Σ<b>υνειδητότητας. </b> Θ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> σ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> δώσω σ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μία τριαδικ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μορφή, διότι </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τριάδα γίνεται ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κολώτερα κατανοητ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν μονάδα:</span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 27pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">1.</span><span style="color: black; font-size: 7pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Πρέπει ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">εραρχήσουμε τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νάγκες μας κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> συνειδητοποιήσουμε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τι ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> περισσότερες </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> α</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς δ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι καθόλου </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναγκα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ες. <b>Ε</b></span><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι νομί-σματα</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">.</span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 27pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">2.</span></b><b><span style="color: black; font-size: 7pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Πρέπει ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> κατανοήσουμε κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πεισθο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὼ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναγκα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ο, γι</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σορροπία το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κοσυστήματος, ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> παράγουμε τουλάχιστον </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σα χρειαζόμαστε κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> χρησιμοποιο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με. Δηλαδ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μόνον χρήματα</span><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">(=χρεώδη αγαθά</span></i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">)<b>.</b></span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 27pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">3.</span><span style="color: black; font-size: 7pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Πρέπει <b>ν</b></span><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μ</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν σπαταλ</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με τίποτα,</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κόμη κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">έρα πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναπνέουμε. Διότι ζο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με σ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἕ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">να κλειστ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> σύστημα, </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ντ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς Γαίας πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> βρισκόμαστε κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> σπατάλη ε</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σέβεια τόσο πρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν συνάνθρωπό μας πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> στερο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με κάτι, </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σο κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">δια τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν μητέρα μας Γα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">α, </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">φο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> δ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὑ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πακο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">με στο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς νόμους της.</span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 27pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 10pt 27pt; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> Καταγωγ</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> του </span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σιόδου.</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 0cm;"><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">διος </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ποιητ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς μ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ᾶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς δηλώνει τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὄ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νομά του κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν τόπο καταγωγ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς του. Κατάγεται λοιπόν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν Α</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ολικ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> <b>Κύμη</b> κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> βρέθηκε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">κονομικ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς μετανάστης, γι</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> χρησιμοποιήσουμε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πίκαιρους </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ρους, στ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἄ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σκρη</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς Βοιωτίας. [</span><b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Κατά την Ελληνική Προϊστορία η </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σκρη </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ταν μία </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ραιοτάτη γυναίκα </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">π</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν Βοιωτία, μ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ποία </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> Ποσειδ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν γέννησε τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ϊκλο, κι α</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">κτισε ε</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς μνήμην τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς μητέρας του τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">μώνυμη πόλι κα</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> καθιέρωσε τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν λατρεία τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν Μουσ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν στ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">πο</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ες </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">φιέρωσε τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἑ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">λικώνα. </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ὅ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ταν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">γκαταστάθηκε </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">δ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> ο</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">κογένεια το</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σιόδου, </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> πόλις </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ταν φτωχ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> κα</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> ο</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> συνθ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">κες διαβιώσεως δύσκολες. Κατ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σύχιο, </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">Ἄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">σκρη σημαίνει «</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ἄ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">καρπη δρ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">».]</span></i></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> Ο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πανάρχαιες κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> προκατακλυσμια</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ες παραδόσεις πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὑ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ρχαν στ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν περιοχή, φυλαγμένες στ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἄ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">δυτα τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἱ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ερ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν το</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἑ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">λικώνα, </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ποδεικνύουν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τι α</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ταν τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> καταλληλώτερο μέρος στ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ο </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">πρεπε ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νδρωθ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μικρ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδος, γι</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μπορέση ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> γίνη </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> κατάλληλος </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὑ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ποδοχέας τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ς θείας </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">μπνεύσεως τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν Μουσ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν.<b> </b>Αυτές του </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νέπνευσαν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἕ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">να τραγούδι πο</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> δ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἦ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ταν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἄ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">λλο </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν «<b>Θεογονία</b>», κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ποία π</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῆ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ρε </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ντολ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> ν</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὑ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">μνήση </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σα </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἔ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">χουν γίνει κα</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὶ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὅ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σα θ</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> γίνουν, <b>«</b></span><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">νέπνευσαν δ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὲ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> μ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">᾿</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">οιδ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν θέσπιν, </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἴ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">να κλείοιμι τ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὰ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ’ </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σσόμενα πρ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ’ </span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">όντα</span></i></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">» Είναι δε τόσο επίκαιρος διότι αυτός προφητεύει και τι θα γίνει σήμερον, εξ αιτίας της ύβρεως των σύγχρονων ανθρώπων.</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 0.0001pt 0cm;"><br />
</div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 10pt 0cm;"><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Απάντηση στους Αρνητές του Ελληνικού Έθνους</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="yiv698421743msonormal" style="margin: 0cm 2.85pt 10pt 0cm;"><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ὁ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ἡ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">σίοδος ε</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ἶ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ναι </span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὁ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> πρ</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῶ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">τος πο</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὺ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> χρησιμοποιε</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ῖ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> τ</span></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ὴ</span></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">ν λέξι </span></b><b><u><span style="color: #0070c0; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.3pt;">Πανέλληνες</span></u></b><b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">, την οποία αμφισβητούν οι σύγχρονοι ελληνόφωνοι ανθέλληνες. </span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">Την ξενάγηση στην μαγευτική κοιλάδα των Μουσών μας έκανε ο στρατηγός και συγγραφέας κ. <b>Γιάννης Πέππας</b></span><b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">( βιβλία του: </span><span style="color: black;">"3.650 χρόνια στην Κοιλάδα των Μουσών" και "Άσκρη Πολυστάφυλος"<span style="letter-spacing: -0.2pt;">)</span></span></i></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.2pt;"> Μας έδειξε το</span><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"> αρχαίο θέατρο , το ναό της <b>Ηρας</b>, τον Ελικώνα όπου ο βωμός του Διός και τα γύρω υψώματα και μνημεία της περιοχής. Η Ασκρη, όπως μας είπε , είναι και πατρίδα του περίφημου μηχανικού <b>Κτησιβίου</b> , δασκάλου του μεγαλύτερου τεχνολόγου του κόσμου , <b>Ήρωνος του Αλεξανδρέως(</b></span><b><span style="color: black; font-size: 18pt;">3ος ή 2ος αι. π.Χ</span></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">) Τέλος ο μουσικοσυνθέτης κ. <b>Αλέξανδρος Χαχάλης</b> απήγγειλε στο αρχαίο θέατρο ποίημα στην αρχαιοελληνική αφιερωμένο στον Ησίοδο και στις «9» Μούσες. [</span><b><i><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Η μυσταγωγία έκλεισε με γεύμα σε ταβέρνα της Ασκρης με γνήσια κρέατα και ωραία πατροπαράδοτα κρασιά της Κοιλάδος των Μουσών . Στην συντροφιά ήτο και ο ασκραίος ναύαρχος κ. Χρήστος Λυμπέρης, ο οποίος μαζί με τον στρατηγό κ. Πέππα, τους υπευθύνους του περιοδικού «Ασκρα» και τους κατοίκους της περιοχής αγωνίζονται για τον ίδιο σκοπό .</span></i></b><span style="color: black; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">] Εκείνο που εντυπωσιάζει και ξαφνιάζει είναι ότι - εκτός από μια Γαλλική αρχαιολογική ανασκαφή στα τέλη του 19 ου αιώνος- καμιά ανασκαφή δεν έγινε στο χώρο. Γιατί άραγε; Ποιόν φοβίζει η Κοιλάδα των Μουσών; Ποια φαντάσματα φοβούνται μήπως βγουν από το χώρο; . Επομένως αξίζει να αναδείξουμε παγκοσμίως την Ασκρη , την Κοιλάδα των Μουσών και το πνευματικό έργο του <b>Ησιόδου</b> και του <b>Κτησιβίου</b> , όσα έχουν απομείνει από το πέρασμα του χρόνου και την καταστροφική μανία της ξένης δογματικής θρησκείας που μας επικάθησε επί 17 αιώνες. </span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"></span></div><div class="MsoNormal">Από: http://www.inews.gr</div></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-90473977555313046722010-12-12T01:34:00.000-08:002010-12-12T01:43:02.533-08:00ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ...ΠΥΡΓΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΔΡΙΑΝΟΥ ΝΑΥΠΛΙΟΥ<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvoo_GK0ro2oK9NXV79feS82JLuNlrO4ZRVuGFy4OGtilPtt-r_sZkpnP0qTGzabNw9VRbTM5um0Co4Zoy52IUyT1CH42g68k5bsCSd2-NFvBBgVlKktm6aqkppwMyjBryE2pn52R4sww6/s1600/IMG_6900.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvoo_GK0ro2oK9NXV79feS82JLuNlrO4ZRVuGFy4OGtilPtt-r_sZkpnP0qTGzabNw9VRbTM5um0Co4Zoy52IUyT1CH42g68k5bsCSd2-NFvBBgVlKktm6aqkppwMyjBryE2pn52R4sww6/s320/IMG_6900.JPG" width="320" /></a></div><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Έπεσε η πόρτα εισόδου απο το Πύργο του Αγίου Αδριανού Ναυπλίου.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Έστεκε εκεί δεκάδες χρόνια. Ο χρόνος βέβαια είχε αφήσει τα σημάδια του, όμως ο τελευταίος δυνατός αέρας νίκησε τους γέρικους μεντεσέδες και το ζεμπερέκι της πόρτας έσπασε ρίχνοντας κάτω την είσοδο, με ενα εκκωφαντικό θόρυβο, σαν να ήθελε να αφήσει μια κραυγή πόνου για τελευταία φορά. </span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Το σπίτι μου απέχει μόλις λίγα μέτρα απο το σημείο εκείνο και ο θόρυβος αυτός αφού επιβεβαίωσα το συμβάν με γέμισε με συναισθήματα θλίψης.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Η ματιά μου τώρα πέφτει κάθε φορά που περνώ απο το σημείο εκείνο και αντιλαμβάνεται το κενό. Ένα κενό όμως υπάρει και στην ψυχή μου.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Φτιαγμένο επί Τουρκοκρατίας, πετρόχτιστο, χρησιμοποιήθηκε και ως ορμητήριο απο το Στάΐκο Σταΐκόπουλο κατά την επανάσταση.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Χρησιμοποιήθηκε και ως σχολείο μεταγενέστερα, σ΄αυτό πήγε και ο πατέρας μου την πρώτη τάξη του Δημοτικού το 1933, όπως πολλοί άλλοι.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Τώρα περιμένει την παρέμβαση τη δική μας, των απλών κατοίκων, του Κράτους (ανήκει στο ΥΠ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, της νεας Δημοτικής αρχής, του Συλλόγου του χωριού και όποιου πιστεύει οτι οι μνήμες δεν πρέπει να χάνονται.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSkX5ewwOlGnhJb89AyWT01Uc3fUUl3qzPOTCHo2KyO823gxGLsgs0K21FpnaX3LCsf2QHpeAv-Mo-1md6NbQdCShlu-QBJdBycl6Zlb81CGqjjHB0dBFJgDyP8w-sPAzzeIXWcW35O1Oj/s1600/IMG_6675.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSkX5ewwOlGnhJb89AyWT01Uc3fUUl3qzPOTCHo2KyO823gxGLsgs0K21FpnaX3LCsf2QHpeAv-Mo-1md6NbQdCShlu-QBJdBycl6Zlb81CGqjjHB0dBFJgDyP8w-sPAzzeIXWcW35O1Oj/s320/IMG_6675.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Η εισοδος το 2007</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGFmYNbZzZzm5UrYbZrhD3sVwj8bNnc2WhZB1mFaAtmRGaVPQuyWWSngJFwDTTiDmhhk1-SUrUeHvU7EVR6_q_t35htz8pP5LVsNgh_GSRTaKV3fcNsb2TwcvBYao4iGNT_DCO_wVRTnTR/s1600/IMG_7371.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGFmYNbZzZzm5UrYbZrhD3sVwj8bNnc2WhZB1mFaAtmRGaVPQuyWWSngJFwDTTiDmhhk1-SUrUeHvU7EVR6_q_t35htz8pP5LVsNgh_GSRTaKV3fcNsb2TwcvBYao4iGNT_DCO_wVRTnTR/s320/IMG_7371.jpg" width="240" /></a></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Η είσοδος σήμερα Δεκέμβρης 2010</span></div><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"></span></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-26795442790988940072010-07-10T09:43:00.000-07:002010-07-10T09:43:11.285-07:00Περί γλώσσης και παιδείαςΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΑΝΩΤΕΡΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΚΑΙ ΙΑΠΩΝΙΑ ΜΑΝΘΑΝΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. ΤΟΥΤΟ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΩΣ ΜΕΓΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΣΕ ΑΝΩΤΑΤΕΣ ΒΑΘΜΙΔΕΣ , ΔΙΟΤΙ Η ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΗΣ ΟΜΗΡΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ Ο ΔΥΣΚΟΛΟΤΕΡΟΣ ΑΘΛΟΣ . ΥΠ' ΟΨΙΝ ΟΤΙ Η ΟΜΗΡΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΕΚΜΑΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ. ΟΜΩΣ ΑΥΤΗ Η ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΘΛΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΟ ΑΤΟΜΟ ΘΕΛΗΣΗ, ΦΑΝΤΑΣΙΑ , ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ, ΕΥΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΓΝΩΣΕΙΣ κλπ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΠΟΥ ΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΙ ΠΡΩΤΟΤΥΠΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ ΤΟ ΚΑΤΟΧΙΚΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ Α-ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΠΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ, ΕΝΩ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΠΡΟΑΓΕΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ , ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ. <br />
Περαιτέρω σχόλια περί γλώσσης καί παιδείας <br />
<br />
<br />
•"Φιλεπιστήμων μέν φύσει ο άνθρωπος καί αείποτε καί πανταχού, ομολογείται ώς πηγή τών μαθημάτων τά τών παλαιών Ελλήνων ευρήματα. Διδάσκαλος μέν εγένετο ο Αριστοτέλης τού συλλογίζεσθαι καί τοίς Ρωμαϊκοίς καί τοίς Άραψιν. Ελληνίζει δέ καί νύν η επιστήμη καί άχρι τών τής ανατολής μεθορίων. Αδύνατον γάρ πεπαιδευμένω τινί βαρβάρω τό τεχνιτεύειν, άνευ τριακοσίων τών τής Ελλάδος λέξεων." (Jean Paul Benzekri "Les cahiers de l' analyse des donnees" Εκδόσεις Dunod, Παρίσι 1990). <br />
<br />
•"Η κλασική γλώσσα τής Ελλάδος αποτελεί μία από τίς σημαντικότερες πηγές τής καθημερινής ομιλίας μας....Καθώς ο άνθρωπος επεκτείνει τά όρια τής επιστήμης καί τής τεχνολογίας, η Ελληνική γλώσσα εξακολουθεί νά αποτελή μία γόνιμο πηγή λέξεων, όπως συνέβη γιά χιλιάδες χρόνια καί διαπιστώνεται από τίς παρακάτω λέξεις: astronaut, automation, bathysphere, mesocaph, programming". (Λεξικό Webster, τό αρχαιότερο - 1828 - καί μεγαλύτερο αμερικανικό λεξικό). <br />
<br />
•“Εάν θέλης νά εξαφανίσης έναν λαό, εξαφάνισε τήν γλώσσα του”! (Λένιν) <br />
<br />
•“Η γλώσσα ενσαρκώνει μέ τόν τρόπον της τό πνεύμα τού Έθνους.” (Στέλιος Ράμφος). <br />
<br />
•“Είναι απίστευτος η επίδρασις πού ήσκησαν σέ όλες τίς εποχές καί σέ πολλές χώρες όχι μόνον τά ‘Ελληνικά έργα καί η ‘Ελληνική σκέψις, αλλά καί οι Έλληνικές λέξεις.” (Jacqueline De Romilly, Γαλλίδα ακαδημαϊκός). <br />
<br />
•“Μαθαίνω Αρχαία Έλληνικά, διά νά μάθω νά σκέπτωμαι καί νά ομιλώ” (Γάλλος 13χρονος μαθητής). <br />
<br />
•Ο συντομώτερος δρόμος γιά νά καταλάβη κανείς τόν κόσμο, είναι νά μάθη ‘Ελληνικά”. (Ντεσμοντ Μπανταμ-Τόρνχιλ, ιδρυτής τών “Sunday Times” <br />
<br />
•“Εις έναν μικρό (;) λαό τής γής … εδόθη νά δημιουργήση τήν αρχήν τής προόδου τού κόσμου. ‘Ο λαός αυτός ήταν ο ‘Ελληνικός. Πλήν τών 'τυφλών' δυνάμεων τής Φυσικής Δημιουργίας, τίποτε δεν κινείται εντός τού Σύμπαντος, τό οποίον νά μήν είναι ‘Ελληνικόν εις τήν ρίζαν του.” (H.S.Maine) καί κατά τούτο “είμεθα όλοι ‘Ελληνες”! (Shelley). <br />
<br />
•Περιορισμός τής γλώσσης σημαίνει στραγγαλισμός τής σκέψεως. Κι αργότερα, πολύ αργότερα ίσως, τό αποτέλεσμα. Τό άτομο όχι πιά ΑΤΟΜΟ, αλλά ΠΙΟΝΙ”!!! (Τζ. Όργουελ). <br />
<br />
•“Ποτέ έθνος δέν διαστρέφει τήν γλώσσαν του χωρίς νά διαστρέψη, εν ταυτώ, καί τήν παιδείαν του. ‘Η ασυνταξία τής γλώσσης συνοδεύει πάντοτε τήν ασυνταξίαν τών εννοιών, διότι όστις συνηθίζει νά καταφρονή τούς κανόνας τής Γραμματικής, γρήγορα θέλει καταφρονήση καί τούς κανόνας τής Λογικής”. (Αδαμάντιος Κοραής, Προλεγόμενα, σ. 126). <br />
<br />
•“Γιά τήν Μητέρα Γλώσσα μας τά λάβαρα κρατείστε”. (Κωστής Παλαμάς). <br />
<br />
•"Ο ανθρώπινος οργανισμός διά τής μεθοδικής καί ενδελεχούς ασκήσεως εις πολλάς τών λειτουργιών είναι δυνατόν νά φθάση εις πολλήν καί μεγάλην ικανότητα, ενώ ο αδρανής καί άγευστος αγώνων εις ουδέν άξιον είναι δυνατόν νά προβή καί επιδώση." (Σπυρίδων Αν. Μαγγίνας, πρύτανις πανεπιστημίου Αθηνών, καθηγητής ιατρικής σχολής, 1909) <br />
<br />
•“… Πράγματι, παρατηρείται μία πολιτιστική εισβολή τής αγγλικής γλώσσας παντού εις όλον τόν κόσμο, μέ τή διαφορά όμως ότι εμείς έχουμε έναν τεράστιο γλωσσικόν πλούτο. Μέ αποτέλεσμα, ένας πού έχει εκπαιδευτεί εις τήν ‘Ελληνική γλώσσα καί μάθει μετά, ως δεύτερη γλώσσα τήν Αγγλική, νά νοιώθη μία κατά κάποιον τρόπο αποστροφή, διότι βλέπει νά ξαναμαθαίνη από δεύτερο χέρι τίς ‘Ελληνικές λέξεις εις τίς διάφορες επιστήμες, αλλά μέ τήν αγγλική τους μορφή τώρα πιά…” (Γ. Ντελόπουλος, γλωσσολόγος). <br />
<br />
•“Μέ τήν ‘Ελληνικήν γλώσσα, έμαθε η Ευρώπη νά σκέπτεται… Εμείς (οι Γερμανοί) ευχαριστούμε, γιατί χρωστάμε πολλά εις τήν Ελληνική γλώσσα : μάς έμαθε τίς αρχές τής λογικής, τόν φιλοσοφικό στοχασμό”. (Pleine, Γερμανός καθηγητής τής Φιλοσοφίας). <br />
<br />
•"Εάν στήν βιβλιοθήκη τού σπιτιιού σας δέν έχετε τά έργα τών αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, τότε μένετε σ' ένα σπίτι δίχως φώς" (Γεώργιος Μπέρναρ Σώ, Ιρλανδός θεατρικός συγγραφεύς). <br />
<br />
•"Υπερασπισθείτε τήν Ελλάδα, διότι εις αυτήν οφείλομεν τά φώτα μας , τάς επιστήμας ,τάς τέχνας καί όλας τάς αρετάς μας." (ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ ( 1694- 1778 ) Γάλλος διανοητής) <br />
<br />
•" Οι 'Ελληνες είναι συγγενείς μου, είναι δάσκαλοι μου.Τούς θαυμάζω ως άφθαστες διάνοιες τής φράσεως καί τής γραμμής,καθώς καί γιά τόν ιδεώδη βίο τους."<br />
<br />
" Ηγόρασα μίαν τεραστίαν κεφαλήν τού Διός.Τήν έβαλα απέναντι στό κρεββάτι μου καί άφησα τό φώς νά πίπτη επάνω της κατά τρόπον κατάλληλον, ώστε νά τήν βλέπω κάθε πρωίαν φωτιζομένην καί νά τής απευθύνω τήν προσευχήν μου." (ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΚΑΙΤΕ ( 1749- 1832) Γερμανός ποιητής) <br />
<br />
•" Πιστεύω πώς τό δικό μου έργο είναι πιό κοντά στό έργο τού Ομήρου. Μέ αυτήν τήν έννοια λοιπόν, λέω πώς είμαι περισσότερο Έλληνας. Είμαι η συνέχεια τού είδους πού ξεκίνησε ο 'Ομηρος. Μία εποχή οι Τούρκοι διανοούμενοι μέ έλεγαν ''Ομέρογλου'' δηλαδή γιό τού Ομήρου." (ΓΙΑΣΑΡ ΚΕΜΑΛ Σύγχρονος Τούρκος συγγραφέας κουρδικής καταγωγής) <br />
<br />
•"Γινόμαστε από ημέρα σέ ημέρα περισσότερο Έλληνες, πρώτα στίς αντιλήψεις καί στίς κλίσεις μας, καί άς ελπίσουμε πώς μία ημέρα θά γίνουμε καί κατά φύσιν Έλληνες." (ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΣ ΝΙΤΣΕ ( 1844-1900) Γερμανός φιλόσοφος καί ποιητής) <br />
<br />
•"Είναι ωραίο νά κατάγεται κανείς από τήν Έλλάδα, τήν χώρα πού έδωσεν εις τόν κόσμο τό φώς, καί νά κρατάη σέ αυτήν περήφανο καί ολόφωτο τό φλάμπουρο." (ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ (1802-1885) Γάλλος ποιητής) <br />
<br />
•"Καταγόμαστε από τούς Έλληνες πολιτιστικώς. Οι νόμοι μας, οι επιστήμες μας καί οι τέχνες μας έχουν τήν ρίζα τους εις τήν Ελλάδα. Είναι τέκνα φωτεινά τής ενδόξου Ελλάδος." (ΠΕΡΣΥ ΣΕΛΛΕΥ (1792-1822) Άγγλος λυρικός ποιητής) <br />
<br />
•"Πρέπει νά παραδεχθούμε ότι ολόκληρο τό Ισλάμ εκτός από τήν θρησκεία, ήταν Ελληνικό. Προδοσία πρός τό Ελληνικόν από τούς ισλαμικούς λαούς ισοδυναμεί μέ προδοσίαν πρός τήν ίδια τους τήν φύσιν." (ΙΜΠΝ ΧΑΛΝΤΟΥΝ ( 1332-1406 ) Άραβας ιστορικός) <br />
<br />
•"Τό Ελληνικό έθνος είναι η άνοιξις καί η αιωνία νεότης, διότι από αυτό επήγασε καί ο ανθρωπισμός καί ο πόνος γιά τούς δυστυχούντες καί δυναστευομένους." (ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΣ ΧΕΓΚΕΛ (1770-1831 ) Γερμανός φιλόσοφος) <br />
<br />
•"... Έλληνα, όπου κι άν γυρίσω τήν σκέψι μου, όπου κι άν στρέψω τήν ψυχή μου, εμπρός σέ βρίσκω....<br />
<br />
"Τέχνη λαχταρώ, ποίησι, θέατρο, αρχιτεκτονική, επιστήμη, μαθηματικά, φιλοσοφία, ιατρική... Δημοκρατία, ισονομία, ισοπολιτεία αναζητώ, εσύ εμπρός μου, πρωτοπόρος καί αξεπέραστος." (Ιωάννης Σίλλερ, Διάσημος Γερμανός ποιητής καί δραματικός συγραφεύς). <br />
<br />
•"Η αρχαία Ελληνική γλώσσα πρέπει νά γίνη η δεύτερη μητρική γλώσσα όλων τών Ευρωπαίων γενικώς καί ειδικώτερον η πρώτη γλώσσα τών καλλιεργημένων ατόμων. Εάν η αρχαία Ελληνική παιδεία εξανθρώπισε τούς θεούς, η αρχαία Ελληνική γλώσσα ανύψωσε τόν άνθρωπο, ως εάν ήτο ιέραξ, μέχρι τούς ουρανούς, γι' αυτό αναφωνώ: 'Griegas de siempre' - Ελλάς γιά πάντα". (Φρειδερίκος Σαγκρέδο, Βάσκος καθηγητής γλωσσολογίας, πρύτανις τής Βασιλικής Βασκικής Ακαδημίας). <br />
<br />
• "Φυσικά δέν είναι μόνον εις τήν Γλωσσολογία, όπου οι Έλληνες υπήρξαν πρωτοπόροι διά τήν Ευρώπη. Εις τό σύνολόν της, η πνευματική ζωή τής Ευρώπης (η φιλοσοφική, ηθική, πολιτική, καί αισθητική σκέψις της) ανάγεται εις τό έργο τών Ελλήνων στοχαστών, ακόμη καί σήμερον, επιστρέφουμε αδιακόπως, εις τήν Ελληνική κληρονομιά διά νά βρούμε ερεθίσματα καί ενθάρρυνσι. Ο σημερινός άνθρωπος αισθάνεται αναντιρρήτως νά τόν συνδέη μέ τούς Έλληνες μία πνευματική συγγένεια, τήν οποίαν δέν νοιώθει μέ κανέναν προηγούμενο ή σύγχρονο πολιτισμό. Πιθανώς δέν θά μάθωμε ποτέ μέ βεβαιότητα ποιές περιβαλλοντικές, πολιτισμικές καί βιολογικές συνθήκες προεκάλεσαν αυτήν τήν λαμπρήν άνθησιν τού ανθρωπίνου πνεύματος εις τήν κλασικήν Ελλάδα. Αυτό όμως δέν μειώνει καθόλου τήν ευγνωμοσύνη μας διά τά όσα επιτελέσθησαν." (R.H. Robins, καθηγητής γλωσσολογίας εις τό Πανεπιστήμιον τού Λονδίνου). <br />
<br />
• "Οι αρχαίοι Έλληνες είναι οι αθάνατοι διδάσκαλοι τής ανθρωπότητος" (Φρειδερίκος Νίτσε, Γερμανός φιλόσοφος καί ποιητής). <br />
<br />
•"Ει οι Θεοί διαλέγονται, τήν τών Ελλήνων γλώτταν χρώνται". (Κικέρων, Ρωμαίος ρήτωρ). <br />
<br />
•" ... Δέν έχουμε κατασκευάσει τήν χίμαιρα "ελληνικότητα" διά νά επικυρώσωμε τίς δικές μας πολιτισμικές υποθέσεις. Μάλλον, κατά τήν έρευνά μας νά ανακαλύψωμε γιατί είμαστε ό,τι είμαστε, συνεχώς "σκοντάφτουμε" - εις τό χώμα, εις τήν πέτρα, εις τά κείμενα, εις τά νομίσματα - πάνω εις αυτούς τούς παράξενους κάποιους, αυτόν τόν μοναδικό λαό, ο οποίος ονομάζεται "Έλληνες". (Victor Davis Hanson, καθηγητής τών Ελληνικών εις τό California state University, John Heath επίκουρος καθηγητής τών κλασικών σπουδών εις τό Santa Clara University)pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-46608492675622491372010-07-02T08:45:00.000-07:002010-07-02T08:45:01.967-07:00Ελλάδα η πλουσιότερη χώρα της Ευρώπης και η Μακεδονία το πιο ακριβό…οικόπεδο.Τον Φεβρουάριο του 1998 έφτασε στην δημοσιότητα έρευνα που αφορούσε την μεγαλύτερη συγκέντρωση Ραδονίου (το ραδόνιο είναι φυσικό ραδιενεργό στοιχείο και για όσους γνωρίζουν, αποτελεί ένδειξη για... την ύπαρξη στο υπέδαφος των άνω τουλάχιστον περιοχών ΟΥΡΑΝΙΟΥ) στον Ελληνικό χώρο και συγκεκριμένα στο χωριό Νεράιδα Θεσπρωτίας. Η μέτρηση ήταν 9550 Μπεκερέλ ανά τετραγωνικό μέτρο και με όριο επιφυλακής τα 150 ! <br />
<br />
<br />
Παρόμοιες υψηλές μετρήσεις είχαμε και στις περιοχές Σερρών, Θεσσαλονίκης, Μυκόνου, Καβάλας, Ικαρίας, Λέσβου, Φθιώτιδα, Λουτράκι, Νιγρίτα, Σουρωτή κλπ. Το ραδόνιο είναι φυσικό ραδιενεργό στοιχείο και για όσους γνωρίζουν, αποτελεί ένδειξη για την ύπαρξη στο υπέδαφος των άνω τουλάχιστον περιοχών ΟΥΡΑΝΙΟΥ. Στο όρος Παγγαίο στην Καβάλα επίσης υπάρχει ήδη έντονο ενδιαφέρον από ξένο επενδυτή για την εξόρυξη των τεράστιων κοιτασμάτων χρυσού. Στην Ολυμπιάδα Χαλκιδικής ήδη έχει ξεκινήσει η εκμετάλλευση του εκεί υπεδάφους από εταιρία του εξωτερικού η οποία περιέχει αρκετό χρυσό, αλλά και ουράνιο !!! ΠΟΙΟΣ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ; <br />
<br />
O κοσμήτορας της πολυτεχνικής σχολής και πρόεδρος του τμήματος χημικών μηχανικών Βασίλειος Παπαγεωργίου, πραγματοποίησε διάλεξη με θέμα "Η Βαριά βιομηχανία στην Ελλάδα", η οποία είχε να κάνει με τα αποτελέσματα και της δικής του έρευνας 30 ετών. Εντυπωσιακό ήταν το ότι σε όλα τα σημεία η έρευνά αυτή συμφώνησε με τα αποτελέσματα παλαιοτέρας αντίστοιχης έρευνας της δεκαετίας του 1940 που τυχαία είχε φτάσει στα χέρια του. Ο εν λόγω καθηγητής αναρωτιέται πως είναι δυνατόν η Ελλάδα να μην έχει αυτή τη στιγμή ήδη στημένη βαριά βιομηχανία την στιγμή που διαθέτει όχι μόνον ΟΛΕΣ τις απαραίτητες πρώτες ύλες (στρατηγικά ορυκτά) και μάλιστα σε αφθονία, αλλά και για ορισμένα από αυτά, είναι η ΜΟΝΑΔΙΚΗ παραγωγός χώρα στην Ευρωπαϊκή Ένωση. <br />
<br />
Και συγκεκριμένα το υπέδαφος της Ελλάδας έχει:<br />
<br />
Λιγνίτη: Ως ορυκτό για την παραγωγή ενέργειας από την καύση του με λιγοστή μόλυνση του περιβάλλοντος. Η Ελλάδα διαθέτει τόσο πολύ λιγνίτη, που εάν τον εκμεταλλευόταν από νωρίς, θα είχε γλιτώσει πολλά δισεκατομμύρια από την εισαγωγή πετρελαίου. <br />
Αλουμίνιο: Εδώ και μερικά χρόνια η Γαλλία ελάττωσε την παραγωγή της σε αλουμίνιο και η Ελλάδα πλέον είναι πρώτη στην Ευρώπη σε παραγωγή του αλουμινίου, με χιλιάδες εφαρμογές. <br />
Βωξίτη: Η Ελλάδα είναι η μεγαλύτερη βωξιτοπαραγωγός χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο βωξίτης χρησιμοποιείται και στην κατασκευή αεροσκαφών, ηλεκτρικών συσκευών, μεταλλικών κατασκευών και αλλού. <br />
Μαγγάνιο: Η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα στην Ευρωπαϊκή Ένωση που περιέχει στο υπέδαφός της κοιτάσματα μαγγανίου. Τα κυριότερα κοιτάσματα έχουν εντοπισθεί στο νομό Δράμας. <br />
Νικέλιο: Και για αυτό το στρατηγικό ορυκτό όπως ανέφερε ο κύριος Παπαγεωργίου, η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της Ευρωπαϊκής Ενώσεως με σημαντικά κοιτάσματα νικελίου στο υπέδαφός της. Υπάρχει ένα συγκρότημα παραγωγής νικελίου, του μεγαλυτέρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά εξάγεται στο εξωτερικό όπως και όλα σχεδόν τα υπόλοιπα όσα εξορύσσονται. <br />
Σμηκτίτες: Η Ελλάδα είναι η δεύτερη χώρα στον κόσμο μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες στην εξόρυξη σμηκτιτών, οι οποίοι έχουν μεγάλο εύρος εφαρμογών, όπως η διάθεση αποβλήτων, τα φάρμακα, τα καλλυντικά και άλλα. <br />
Μαγνήσιο: Ο μαγνησίτης που εξάγει η χώρα μας, καλύπτει το 46% της συνολικής παραγωγής της Δυτικής Ευρώπης. <br />
Χρωμίτη: Η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης που περιέχει στο υπέδαφός της σημαντικά εκμεταλλεύσιμα κοιτάσματα χρωμίτη. Τα σημαντικότερα κοιτάσματα βρίσκονται στο Μπούρινο Κοζάνης και χρησιμοποιούνται κυρίως για την παραγωγή ανοξείδωτου χάλυβα. <br />
Ουράνιο: Όπως ανέφερα ήδη, τα ουρανιούχα μεταλλεύματα έχουν εντοπισθεί στην Κεντρική Μακεδονία και στην Θράκη. Το τεύχος της 28ης Απριλίου 1999 της εφημερίδας "Αθηναϊκή" είχε ως τίτλο "Θησαυροφυλάκιο η Βόρεια Ελλάδα" και αναφερόταν σε αυτό ακριβώς το θέμα. Η Θράκη λοιπόν είναι ένας στρατηγικός κόμβος, διότι εκτός των πλουσίων κοιτασμάτων ουρανίου, χρυσού και πετρελαίου, επιπλέον από εκεί περνά και ο αγωγός φυσικού αερίου και πετρελαίου "Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολης" Αγωγός μεταφοράς καυσίμων από Κασπία προς τη δύση. <br />
Πετρέλαιο: Υπάρχει άφθονο στο Αιγαίο. Στην ίδια διάλεξη για τα στρατηγικά ορυκτά του κυρίου Παπαγεωργίου έγινε εκτενής λόγος για τα πετρέλαια στο Αιγαίο. Καμία κυβέρνηση δεν είχε μέχρι τώρα το θάρρος να παραδεχθεί την ύπαρξη πλουσιοτάτων κοιτασμάτων πετρελαίου στο Αιγαίο και ότι το παιχνίδι με την Τουρκία στην ουσία εκεί παίζεται. Υπάρχουν εδάφια του αρχαίου ιστορικού Ηροδότου που κάνει λόγο για την "εύφλεκτη πίσσα". Είναι ακόμη γεγονός γνωστό ότι οι Γερμανοί επί κατοχής είχαν ήδη χαρτογραφήσει όλη την Ελλάδα, αφού άμεσα τους ενδιέφεραν και τότε οι όποιες πηγές ενέργειας για την στρατιωτική τους μηχανή. Με την πτώση του Χίτλερ, οι σχετικοί χάρτες και πληροφορίες έφτασαν και στα χέρια των Αμερικανών της εποχής. Τα τελευταία χρόνια και με την βοήθεια ειδικών δορυφορικών φωτογραφήσεων είναι γεγονός ότι ήδη υπάρχουν ασφαλή στοιχεία για την ύπαρξη πλουσίων πετρελαϊκών κοιτασμάτων στο Αιγαίο. Ο πρώην πρεσβευτής της Αμερικής στην Ελλάδα Nicholas Burns σε ζωντανή εκπομπή στο κανάλι MEGA είχε κι αυτός επισήμως παραδεχθεί ότι υπάρχει όντως πετρέλαιο στο Αιγαίο και ότι αυτό ουσιαστικά δημιουργεί την ένταση μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας. Σύμφωνα με αποτελέσματα ερευνών που στηρίχτηκαν σε δορυφορικούς χάρτες είναι πλέον γεγονός αναμφισβήτητο ότι: Τα πλουσιότερα κοιτάσματα πετρελαίου στον Ελληνικό χώρο υπάρχουν ανατολικά της νήσου Θάσου, στον Θερμαϊκό Κόλπο, στην περιοχή των Δωδεκανήσων και συγκεκριμένα στην περιοχή κοντά στα Ίμια, στην Ζάκυνθο και στην Φλώρινα. Επίσημη δήλωση του καθηγητή πυρηνικής φυσικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κυρίου Παπαστεφάνου, αναφέρει μεταξύ άλλων τα εξής: «Από παλιά διέβλεπα ότι, όπως και στην υπόθεση των κοιτασμάτων πετρελαίου στο Αιγαίο, έτσι και στην υπόθεση του ουρανίου, ίσως να μην δόθηκαν ποτέ στις ελληνικές κυβερνήσεις τα πλήρη αποτελέσματα των γεωλογικών ερευνών που έκαναν στην Δράμα και τη Θράκη οι Αμερικανοί ερευνητές...» <br />
<br />
Χρυσός και πολύτιμοι λίθοι: Δεν είναι γνωστό στους περισσότερους Έλληνες, αλλά η Ελλάδα με τα αποθέματα χρυσού που κρύβει στο υπέδαφός της μπορεί να μπει στην ομάδα των 10 μεγαλυτέρων χρυσοπαραγωγών χωρών του κόσμου. Αυτό ανακοίνωσε τον Ιούνιο του 2002 σε ειδικό συνέδριο το ΙΓΜΕ, το οποίο εκτιμά ότι μόνο στη Βόρειο Ελλάδα υπάρχουν αποθέματα 16 εκατομμυρίων ουγγιών χρυσού προς εκμετάλλευση. Εκτός από χρυσό οι ειδικοί επιστήμονες γεωλόγοι του ΙΓΜΕ και του ΑΠΘ έχουν εντοπίσει και άλλα πολύτιμα μέταλλα και πολύτιμους λίθους. Σε σχετικό άρθρο της εφημερίδας εξπρές πληροφορούμαστε: «Από μια μικρή έρευνα που έγινε εντοπίσθηκαν σε περιοχές της Βόρειας Ελλάδας πολύτιμοι λίθοι και συγκεκριμένα στο Παρανέστι και το Κάτω Νευροκόπι Δράμας, στην Κιμέρια Ξάνθης, στις Σάπες και στη Μαρώνεια Ροδόπης, στην Κίρκη και στο Σουφλί του νομού Έβρου… στο Παρανέστι Δράμας υπάρχει κόκκινο κορούνδιο, ποικιλίας ρουμπινιού μέσα σε μεταμορφωμένα πετρώματα, που φθάνουν τα 10 εκατοστά. Τα διαμάντια επίσης εντοπίζονται στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη και βρίσκονται στο ορυκτό μεζορίτης (υπέρ – πυριτικός γρανάτης), του οποίου η παρουσία στα ελληνικά πετρώματα είναι μοναδική μέχρι στιγμής στον κόσμο».<br />
<br />
Οι επιστήμονες του ΑΠΘ και του ΙΓΜΕ τονίζουν όμως ότι για την εκμετάλλευση του θησαυρού αυτού του υπεδάφους της Βορείου Ελλάδος απαιτείται η υποστήριξη της πολιτείας και των ιδιωτών, καθώς δεν διατίθενται κονδύλια για να συνεχιστούν οι έρευνες. Τίθεται λοιπόν εύλογο το ερώτημα γιατί δεν διαθέτει η ελληνική Πολιτεία κονδύλια για την έρευνα του ελληνικού ορυκτού πλούτου, τη στιγμή που κατασπαταλώνται τεράστια κονδύλια εδώ και εκεί. Σημειωτέον ότι ενώ ο ορυκτός πλούτος της χώρας μας μένει ανεκμετάλλευτος, διαθέσαμε εκατομμύρια ευρώ για την αναδιοργάνωση των ενόπλων δυνάμεων της Αλβανίας. <br />
<br />
Ένα εύλογο ερώτημα είναι το γιατί η Ελλάδα να έχει πετρέλαιο και σημαντικά ορυκτά σε τέτοιες ποσότητες. Σε αυτό απαντούν οι γεωλόγοι λέγοντας τα εξής. Όσον αφορά το πετρέλαιο είναι γνωστό στους γεωλόγους ότι ολόκληρο σχεδόν το σημερινό Αιγαίο Πέλαγος ήταν κάποτε μία απέραντη πεδιάδα με πλούσια βλάστηση η οποία στην πορεία κατεποντίσθη για να δημιουργήσει μετά από χιλιάδες χρόνια το σημερινό Αιγαίο Πέλαγος. Οι υδρογονάνθρακες των δασών έγιναν πετρέλαιο. Όσον αφορά τα σπάνια μέταλλα, εξηγείται εύκολα κι αυτό την στιγμή που ως γνωστόν καθώς η τεκτονική πλάκα της Αφρικής υποχωρεί κάτω από αυτήν της Ευρώπης, δημιουργεί μεταξύ άλλων και κατάλληλες προϋποθέσεις δημιουργίας τέτοιου είδους μεταλλευμάτων. Υπάρχουν βάσιμες υποψίες και για άλλα "περίεργα" και πανάκριβα συστατικά στο υπέδαφός μας, όπως το όσμιο, ο κόκκινος υδράργυρο κ.ά. για τα οποία η έρευνα συνεχίζεται. <br />
<br />
Κλείνοντας το θέμα των πετρελαίων στο Αιγαίο, από το 1975 έχουν κάνει καταμερισμό χώρων ευθύνης ανά την Ελλάδα ,των πετρελαϊκών καρτέλ όπως: α) Ανατολικά της Θάσου β) Κρητικό Πέλαγος, μεταξύ Κάσου και Κρήτης γ) Κατάκωλλο Ζακύνθου δ) Επανομή - Σιθωνία – Θερμαϊκός, από μεγάλες εταιρίες. <br />
<br />
Το ζήτημα είναι ανεξάντλητο και τα στοιχεία που παρέθεσα ενδεικτικά προκύπτουν από επίσημες Κρατικές εκθέσεις και πορίσματα ερευνών, άρθρα έγκριτων εφημερίδων και διατριβές καθηγητών Πανεπιστημίου. <br />
Το μέγα ερώτημα που προκύπτει βεβαίως είναι: «Γιατί δεν γίνεται καμία προσπάθεια εκμετάλλευσης όλου αυτού του ορυκτού πλούτου που βρίσκεται στο υπέδαφος πολλών περιοχών της Ελλάδας; Η χώρα που ξόδεψε τόσα τρισεκατομμύρια για τη διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων (και ορθώς έπραξε) δεν δικαιολογείται πλέον να υποστηρίζει ότι δεν υπάρχουν οι απαραίτητοι πόροι για την εκμετάλλευση αυτού του πλούτου».<br />
Μία απόρρητη έκθεση που ήρθε στο φως με δημοσίευμα της εφημερίδας «Επενδυτής» στις 23/2/96 (καταλαβαίνετε πόσα χρόνια το γνωρίζουν) αναφέρει για τα αποτελέσματα των μετρήσεων του ΙΓΜΕ.<br />
Για να καταλάβουμε όλοι τα μεγέθη αυτής της ιστορίας σε αριθμούς παραθέτω τα ακόλουθα στοιχεία.<br />
Γύρω στο ποσό των 100 τρισεκατομμυρίων δραχμών εκτιμάται η αξία των κοιτασμάτων ουρανίου και άλλων σπανίων μετάλλων για δορυφόρους και πυραύλους. Το κείμενο της έρευνας υπογράφεται από επτά διακεκριμένους Έλληνες επιστήμονες και κάνει λόγο για κοίτασμα ουρανίου που περιέχει 300 εκατομμύρια τόνους με συμπύκνωμα ουρανίου 16% (από τα μοναδικά κοιτάσματα στον κόσμο με τέτοια συμπύκνωση) καθώς και σπάνια άλλα ορυκτά όπως Ρουτίλιο (το ρουτίλιο αγγλ. rutile είναι ορυκτό του τιτανίου, του οποίου αποτελεί και το κυριότερο μετάλλευμα), Λουτέσιο και Λανθάνιο, που έχουν εξαιρετικά ειδικές χρήσεις στην κατασκευή πυραυλικών συστημάτων. Αναφέρεται ΜΟΝΟΝ για την περιοχή του όρους Σύμβολο του νομού Καβάλας. Αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα κοιτάσματα ουρανίου ΔΙΕΘΝΩΣ. <br />
<br />
Η αξία του εμπλουτισμένου ουρανίου 235 στην διεθνή αγορά (το 1998) ήταν 20.000 δολάρια το γραμμάριο!. <br />
<br />
Βάσει των παραπάνω, με κάθε επιφύλαξη και σύμφωνα με υπολογισμούς από τα παραπάνω. εμπεριέχονται 48 εκατ τόνοι ουρανίου προς 20δις δολάρια ο τόνος δηλ. συνολικά $ 960.000.000.000.000.000 τα μηδενικά είναι σωστά και είναι : 960 τετράκις εκατομμύρια δολάρια !!!! <br />
<br />
ΑΡΑ … ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟΥΝ $ 96.000.000.000 <br />
<br />
Διαβάστε το δυνατά (96 δισεκατομμύρια δολάρια) !!!! Καταλαβαίνουμε το κατά κεφαλήν εισόδημα ποιο είναι. Μεγαλύτερο και από αυτό των πετρελαιάδων του Κουβέιτ. <br />
<br />
Και εν τέλει δεν ζητούμε αυτά τα χρήματα να μας τα δώσουν στο χέρι, κάτι τέτοιο δεν θα ήταν σωστό (τότε ποιος θα δούλευε) αλλά να τα διαθέσουν στην υγεία, στον αθλητισμό, στην παιδεία, στο περιβάλλον και να μην ξαναπληρώσουμε… φόρους ποτέ. <br />
<br />
ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΠΙΟ ΠΛΟΥΣΙΟΙ…ΦΤΩΧΟΙ !!! <br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>Να γιατί θέλουν λοιπόν τη Μακεδονία....</strong></span>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-77638039558673295062010-07-02T08:12:00.000-07:002010-07-02T08:12:09.058-07:00ΔΙΑΣΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwyuAQDMu_B8nNKgTN-pYabp_3uupg7vrC2l9g9zE260pqTQhyatooRLSEqeTIddHrOI1e-S-QU5A8WcRX3gQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-55662307558472457032010-04-02T03:14:00.000-07:002010-04-02T03:14:12.905-07:00ΑΓΙΟΣ ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΠΑΣΧΑ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVO79qlceEdbUcwlR3ANyxJdUMFP0SwFcL4rA_-R4_0DqQWjXsmTqq3QGeW3IV3FvbW3Vlq01UoG0wJ0xm9gLIO33zk2oFswilzzFol4E9_j9RmsIiMsCJMss6qEpe5HQdfX28X-yZ_JVP/s1600/or.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVO79qlceEdbUcwlR3ANyxJdUMFP0SwFcL4rA_-R4_0DqQWjXsmTqq3QGeW3IV3FvbW3Vlq01UoG0wJ0xm9gLIO33zk2oFswilzzFol4E9_j9RmsIiMsCJMss6qEpe5HQdfX28X-yZ_JVP/s320/or.jpg" /> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="color: #990000;"><b><br />
</b></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i style="color: #990000;"><b>ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ 2010 </b></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2FfbUEO_1dg6oyqdjk5cSUJ0ngwWAKjqa-XrRX1rnsrBFdPLdk1qTDkLRh6114hwprfjA2RbvC0Uj5efAhuZrtOqtmtGAKZkp7mBktAQWHIpRq7pPQfSy_hTAQkNSQgXfFesP1nr3IL1P/s1600/IMG_3996.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2FfbUEO_1dg6oyqdjk5cSUJ0ngwWAKjqa-XrRX1rnsrBFdPLdk1qTDkLRh6114hwprfjA2RbvC0Uj5efAhuZrtOqtmtGAKZkp7mBktAQWHIpRq7pPQfSy_hTAQkNSQgXfFesP1nr3IL1P/s320/IMG_3996.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><i style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ</span></b></span></i></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #990000; font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">ΑΓΙΟΥ ΑΔΡΙΑΝΟΥ ΝΑΥΠΛΙΟΥ</span></span></i></b></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-30637974422344514352010-04-01T08:31:00.001-07:002010-04-01T08:31:56.498-07:00<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cadmin%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></link><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Tahoma;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:161;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #990000;">ΑΝΑΣΤΑΣΗ</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Η Ανάσταση είναι η μεγαλύτερη γιορτή των Ελλήνων. Τα έθιμα είναι ποικίλα από τόπο σε τόπο κι έλκουν την καταγωγή από μια παράδοση πολλών αιώνων.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Από τους «Αδώνιδος Κήπους» μέχρι το Αναστάσιμο Φως καταγράφουμε σχέσεις της χριστιανικής θρησκείας με έθιμα των αρχαίων προγόνων μας.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ο Άδωνις, ο νέος και πανέμορφος θεός, κείται νεκρός στην καταπράσινη χλόη, στ' ανθισμένα της Άνοιξης λουλούδια κι όλη η φύση τον θρηνεί. Με τον ίδιο τρόπο θρηνεί ο λαός μας το νεκρό αληθινό Θεό ανάμεσα στ' ανοιξιάτικα λουλούδια που στολίζουν τον Επιτάφιο. Οι φακές ή το κριθάρι που βάζουμε σ' ένα πιάτο με λίγο νερό και βγάζουν πρασινάδα είναι οι «Αδώνιδος Κήποι», τους οποίους ο λαός μας συνεχίζει να «καλλιεργεί» και τους τοποθετεί τη Μεγάλη Παρασκευή σε πεζούλια παραθύρων, μπαλκόνια και τραπεζάκια, όταν βγαίνει ο Επιτάφιος. Ήταν μια συνήθεια της αρχαιότητας αυτή, κατά την οποία οι άνθρωποι έβαζαν λεκάνες με σπόρους φυτρωμένους δίπλα σε φέρετρα και ομοιώματα του Αδώνιδος θρηνώντας το νεαρό θεό.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Οι Έλληνες ευχόμενοι «Χριστός Ανέστη» και «Καλή Ανάσταση» σε περιόδους σκλαβιάς, έκαναν διπλή ευχή: μία χριστιανική και μία εθνική. Συμβόλιζε η ευχή τους την Ανάσταση του Γένους, την απελευθέρωση από το ζυγό κάθε τυραννίας. «Αληθώς Ανέστη» απαντούσαν κι εννοούσαν ότι θα έρθει η μέρα της επανάστασης και η ελευθερία.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Τα κόκκινα αυγά, τα κουλουράκια, τα τσουρέκια και η πλεξούδα με το κόκκινο αυγό στην κεφαλή της συμβολίζουν τη χαρά για την Ανάσταση και τα δωρίζουμε σε αναδεξιμιούς, νονούς, συγγενείς και αγαπημένα ή φιλικά πρόσωπα. Ο οβελίας - το αρνί που θα θυσιαστεί - ο «Λαμπριάτης» είναι έθιμο που θυμίζει την αρχαία θυσία της οικογένειας προς τα θεία.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Το Άγιο Φως, το γεμάτο ιερή δύναμη, μπαίνει στα σπίτια φέρνοντας τη χαρά της Ανάστασης. Με πόση προσοχή για να μη σβήσει το μεταφέρουμε από την εκκλησία στο σπίτι μας! Μπαίνοντας μάλιστα σχηματίζουμε στο ανώφλι της πόρτας σταυρό από τον καπνό της λαμπάδας. Νιώθουμε ότι ο σταυρός θα προστατεύει όλο το χρόνο το σπιτικό μας. Αν θελήσουμε να βρούμε ένα συνδετικό κρίκο με την αρχαιότητα, θα πάμε στο Μαντείο των Δελφών - στο ιερό του Απόλλωνα - να θυμηθούμε το ιερό πυρ, που ξεπηδούσε από το χάσμα του μνημείου του θεού.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Όσο για το μήνυμα της Αγάπης, αυτό το μεταδίδουμε και μεταξύ μας το απόγευμα της Κυριακής της Ανάστασης. Στο τέλος της λειτουργίας αγκαλιαζόμαστε, φιλιόμαστε, ξεχνάμε έχθρες, πείσματα, μαλώματα και γινόμαστε αδελφοί κάτω από τη σκέπη του ενός Πατέρα. Ζούμε την αδελφοσύνη , την αλληλεξάρτηση, την ομαδικότητα και την αλληλεγγύη.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Γεννιόμαστε ξανά μαζί</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">με την Ανάστασή Σου</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">και πορευόμαστε στο φως</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">που άναψε η Ζωή Σου.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"> <b><span style="color: #990000;"> </span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><b><span style="color: #990000;"> Τα Αδώνια</span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #990000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2VIbbXC2L6vkluCvxDYZIsbExzYhO4CpuiFGJmi-BBHtcmqHCSHy_aX3MTJkbLgsRQ0f2jYQ9ytKIJZy8BEnkpM8gHo5JBIq6Njz5sBnMjzrySXIK6aDiSY8CgXCyj3CxqTpk9xVBg23p/s1600/tizian_adonis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2VIbbXC2L6vkluCvxDYZIsbExzYhO4CpuiFGJmi-BBHtcmqHCSHy_aX3MTJkbLgsRQ0f2jYQ9ytKIJZy8BEnkpM8gHo5JBIq6Njz5sBnMjzrySXIK6aDiSY8CgXCyj3CxqTpk9xVBg23p/s320/tizian_adonis.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> <o:p></o:p> Ετήσια γιορτή σε ανάμνηση του θάνατου και της ανάστασης του Άδωνη που γινόταν σε όλες σχεδόν τις πόλεις της Ελλάδας. Τα Αδώνια δεν είχαν παντού την ίδια διάρκεια. Αλλού ήταν γιορτές διήμερες, αλλού τριήμερες και αλλού διαρκούσαν εφτά ημέρες. Ούτε και η εποχή κατά την οποία γίνονταν ήταν η ίδια σε όλες τις περιοχές. Με εξαίρεση το χειμώνα μαρτυρίες εορτασμού υπάρχουν για τις άλλες εποχές του έτους.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Οι πρώτες ημέρες της γιορτής ήταν πένθιμες. Στα διήμερα Αδώνια η πένθιμη μέρα λεγόταν "αφανισμός" εξαιτίας των παθών του θεού. Οι γυναίκες τελούσαν τα καθιερωμένα για την κηδεία του θεού και θρηνούσαν το χαμό του. Μετά με λυμένα μαλλιά γυρνούσαν στους δρόμους περιφέροντας τα ομοιώματα του θεού και μέσα σε οδύνη έψελναν πένθιμους ύμνους τα "αδωνίδια" με τη συνοδεία αυλού που ονομαζόταν "γίγγρα". Τη χαραυγή της επόμενης μέρας πετούσαν τα ομοιώματα του θεού σε πηγές ή σε ποτάμια. Μετά την πάροδο των πένθιμων ημερών οι πιστοί γιόρταζαν με οργιαστική χαρά την ανάστασή του. Στα διήμερα Αδώνια η μέρα αυτή ονομαζόταν "εύρεσις" και τη γιόρταζαν με χορούς, πλούσια γεύματα, μέσα σε κατάσταση γενικής ευθυμίας.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Όταν οι Αθηναίοι ετοιμάζονταν για την εκστρατεία στη Σικελία ήταν η εποχή που γιόρταζαν τα Αδώνια και η πόλη αντηχούσε από τους θρήνους των γυναικών. Τέτοιο ήταν το πένθος και ο θρήνος ώστε οι Αθηναίοι φοβήθηκαν για την έκβαση της εκστρατείας.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Στα αθηναϊκά Αδώνια, όπως και στα αντίστοιχα της Κύπρου, της Αλεξάνδρειας και της Βύβλου, οι γυναίκες φορώντας ρούχα πένθους, θρηνούσαν μπροστά σε δύο νεκροκρέβατα που ήταν τοποθετημένα στις εισόδους των σπιτιών. Πάνω στα νεκροκρέβατα έβαζαν ξύλινα ομοιώματα του Άδωνη και της Αφροδίτης. Γύρω από τα ειδώλια τοποθετούσαν τους "κήπους του Άδωνη" δηλαδή γλάστρες με φυτά που γρήγορα αναπτύσσονται, τα οποία είχαν φυτέψει λίγες μέρες πριν. Τους κήπους αυτούς αργότερα τους τοποθετούσαν πάνω στις στέγες των σπιτιών για να μεγαλώσουν γρήγορα με τη βοήθεια του ήλιου. Η ανάπτυξη των φυτών αποτελούσε σημάδι της ανάστασης του θεού.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Κοντά στον επιτάφιο (νεκροκρέβατο) τοποθετούσαν κούκλες που παρίσταναν έρωτες και πουλιά και δίπλα στο ομοίωμα του Άδωνη άφηναν πλακούντες και γλυκίσματα.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ο θάνατος και η ανάσταση του Άδωνη είχε σχέση με τον ετήσιο κύκλο της βλάστησης και της καρποφορίας.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Βιβλιογραφία - πηγές</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Νικίας, 13, 11, 1</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ἀδώνια γὰρ εἶχον αἱ γυναῖκες</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τότε, καὶ προὔκειτο πολλαχόθι τῆς πόλεως εἴδωλα, καὶ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ταφαὶ περὶ αὐτὰ καὶ κοπετοὶ γυναικῶν ἦσαν, ὥστε τοὺς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ἐν λόγῳ ποιουμένους τινὶ τὰ τοιαῦτα δυσχεραίνειν καὶ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> δεδιέναι περὶ τῆς παρασκευῆς ἐκείνης καὶ δυνάμεως, μὴ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> λαμπρότητα καὶ ἀκμὴν ἐπιφανεστάτην σχοῦσα ταχέως</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> μαρανθῇ.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Πλούταρχος, Περί των υπό του θείου βραδέως τιμωρουμένων</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ἔτι δ' ἐμοῦ λέγοντος ὑπολαβὼν ὁ Ὀλύμπιχος</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> 'ἔοικας' ἔφη 'τῷ λόγῳ μεγάλην ὑπόθεσιν ὑποτίθεσθαι,</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τὴν ἐπιμονὴν τῆς ψυχῆς.' 'καὶ ὑμῶν γ'' εἶπον ἐγώ 'διδόν-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> των μᾶλλον δὲ δεδωκότων· ὡς γὰρ τοῦ θεοῦ τὸ κατ' ἀξίαν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> νέμοντος ἡμῖν ὁ λόγος ἐξ ἀρχῆς δεῦρο προελήλυθε.'</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> κἀκεῖνος 'εἶτα δ'' ἔφη 'νομίζεις ἕπεσθαι τῷ τοὺς θεοὺς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ἐπιβλέπειν καὶ νέμειν ἕκαστα τῶν καθ' ἡμᾶς τὸ τὰς ψυχὰς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ὑπάρχειν ἢ πάμπαν ἀφθάρτους ἢ χρόνον τινὰ μετὰ τὴν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τελευτὴν ἐπιμενούσας;' 'οὔκ, ὦ 'γαθέ'; εἶπον 'ἀλλὰ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> μικρὸς οὕτω καὶ κενόσπουδος ὁ θεός ἐστιν, ὥστε μηδὲν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ἡμῶν ἐχόντων θεῖον ἐν αὑτοῖς μηδὲ προσόμοιον ἁμωσγέ-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> πως ἐκείνῳ καὶ διαρκὲς καὶ βέβαιον, ἀλλὰ φύλλοις, ὡς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ὅμηρος ἔφη (Ζ 146), παραπλησίως ἀπομαραινομένων</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> παντάπασι καὶ φθινόντων ἐν ὀλίγῳ ποιεῖσθαι λόγον τοσοῦ-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τον, ὥσπερ αἱ τοὺς Ἀδώνιδος κήπους ἐπ' ὀστράκοις τισὶ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τιθηνούμεναι καὶ θεραπεύουσαι γυναῖκες ἐφημέρους σπεί-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ρων ψυχὰς ἐν σαρκὶ τρυφερᾷ καὶ βίου ῥίζαν ἰσχυρὰν οὐ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> δεχομένῃ βλαστανούσας εἶτ' ἀποσβεννυμένας εὐθὺς ὑπὸ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τῆς τυχούσης προφάσεως; εἰ δὲ βούλει, τοὺς ἄλλους θεοὺς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ἐάσας σκόπει τουτονὶ τὸν ἐνταυθοῖ τὸν ἡμέτερον, εἴ σοι</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> δοκεῖ τὰς ψυχὰς τῶν τελευτώντων ἀπολλυμένας ἐπι-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> στάμενος εὐθὺς ὥσπερ ὁμίχλας ἢ καπνοὺς ἀποπνεούσας</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τῶν σωμάτων ἱλασμούς τε πολλοὺς προσφέρειν τῶν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> κατοιχομένων καὶ γέρα μεγάλα καὶ τιμὰς ἀπαιτεῖν τοῖς</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> τεθνηκόσιν, ἐξαπατῶν καὶ φενακίζων τοὺς πιστεύοντας.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Διογενιανός, Παροιμίες</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ἀδώνιδος κῆποι: ἐπὶ τῶν ἀώρων καὶ μὴ ἐῤῥι-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ζωμένων. Ἐπειδὴ γὰρ Ἄδωνις ἐρώμενος ὢν, ὡς ὁ μῦ-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> θος, τῆς Ἀφροδίτης, προήβης τελευτᾷ, οἱ ταύτῃ ὀρ-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> γιάζοντες, κήπους εἰς ἀγγεῖά τινα φυτεύοντες ἢ φυτεύου-</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> σαι, ταχέως ἐκείνων διὰ τὸ μὴ ἐῤῥιζῶσθαι μαραινομένων,</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ησύχιος, Λεξικόν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Ἀδώνιδος κῆποι· ἐν τοῖς Ἀδωνίοις εἴδωλα ἐξάγουσιν καὶ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> κήπους ἐπ' ὀστράκων καὶ παντοδαπὴν ὀπώραν, οἷον ἐκ</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> μαράθρων καὶ θριδάκων παρασκευάζουσιν αὐτῷ τοὺς κήπους·</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> καὶ γὰρ ἐν θριδακίναις αὐτὸν κατακλινθῆναι ὑπὸ Ἀφροδίτης</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> φασίν</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Πλούταρχος, Αλκιβιάδης, Αριστοφάνης, Λυσιστράτη, Θεόκριτος</div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-57064266402796483512010-02-27T23:17:00.000-08:002010-02-27T23:25:30.440-08:00Περί γαλεροποιΐας<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_dG4zJ03xnkfaFA7gZ3PRVDex9Sahj0zIBeSOLbfGOXVqy8Us_wnpfEF_WfTZbwbFew1FZyxfD8b1XCxb4Dz4jY2vVbobM_P3KhaKDuBzLOhA3VmRbponUFl1bO47YPVE0lP2mzD09sln/s1600-h/%CE%B1%CF%81%CE%B3%CF%89.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_dG4zJ03xnkfaFA7gZ3PRVDex9Sahj0zIBeSOLbfGOXVqy8Us_wnpfEF_WfTZbwbFew1FZyxfD8b1XCxb4Dz4jY2vVbobM_P3KhaKDuBzLOhA3VmRbponUFl1bO47YPVE0lP2mzD09sln/s320/%CE%B1%CF%81%CE%B3%CF%89.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Στις 17 Φεβρουαρίου 2010 δόθηκε μια διάλεξη στο κέντρο Ελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του Harvard, στο Ναύπλιο, με θέμα «Περί της γέννησης της γαλέρας στη Μυκηναϊκή εποχή». Τη διάλεξη έδωσε ο Michael Wedde καθηγητής Ελληνικής Αρχαιολογίας, Ιστορίας και Ιστορίας της Τέχνης στο Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού στην Αθήνα.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Παραβρέθηκα λοιπόν για να ακούσω τι είχε να μας πει ο καθηγητής κος Michael Wedde. Πραγματικά ο κος καθηγητής είχε κάνει μια πολύ καλή εργασία πάνω στο θέμα το οποίο αναφερόταν. Οι παρευρισκόμενοι με πολύ προσοχή άκουγαν επί μιάμιση ώρα την ανάλυση που έκανε πάνω στο θέμα. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Αναφέρθηκε στο πως ξεκίνησε ο άνθρωπος και δει ο Μυκηναίος να κατασκευάζει «γαλέρες», ποια ήταν η εξέλιξή τους, τι στοιχεία έχομε πάνω στην εξέλιξη της «γαλεροποιϊας» και από πού και πολλά άλλα. Ήταν μια εμπεριστατωμένη μελέτη με πολλά ευρήματα από θραύσματα πίθων που έχουν βρεθεί διάσπαρτα στον Ελληνικό χώρο. Ο κύριος καθηγητής μιλούσε σχεδόν άπταιστα Ελληνικά και αυτό προσωπικά με εξέπληξε γιατί η ορολογία που χρησιμοποιούσε ήταν πράγματι δύσκολη. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Όμως αν και το θέμα είναι πολύ δύσκολο, γιατί αναφερόμαστε σε μια πολύ μακρινή εποχή, τα ευρήματα δύσκολα, οι γνώμες διίστανται τις περισσότερες φορές και ειδικά ως προς τη χρονική περίοδο, που πάντα, δεν ξέρω για ποιους λόγους, αλλά είναι μικρότερη των πραγματικών, εγώ είχα μια απορία που μου τριγυρνούσε το μυαλό όση ώρα παρακολουθούσα την διάλεξη. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Βεβαίως ο κύριος καθηγητής δέχτηκε ερωτήσεις στο πέρας της διάλεξης, οπότε είχα την ευκαιρία, αλλά και την τιμή, όπως και όλοι οι παρευρισκόμενοι να λύσουν κάποιες απορίες που τους είχαν δημιουργηθεί πάνω στο θέμα, γιατί παρευρίσκονταν εκπαιδευτικοί, αρχαιολόγοι, αλλά και απλοί πολίτες που ενδιαφέρονται για τέτοια θέματα.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ρώτησα το κύριο καθηγητή γιατί χρησιμοποιεί τη λέξη «γαλέρα», και όχι την πραγματική που γνωρίζουμε εμείς οι Έλληνες, «πλοίο» και ποιο σωστά κατά την αρχαία μας γλώσσα «ναύς». Και δεύτερον γιατί μιλούσε για το 1200~1100 πχ. (απαρχή του μονόξυλου) και όχι πρωϊμότερα; Η ερώτησή μου είναι σε συνάρτηση με το γεγονός ότι ο κύριος καθηγητής μιλά για μονόξυλα που εξελίχθηκαν εκείνη την περίοδο και αργότερα. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Η απάντησή του βεβαίως με εξέπληξε. Μου απάντησε πως χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη γιατί αυτή αναφέρουν οι Αμερικανοί και οι Γερμανοί Αρχαιολόγοι στα λεξικά τους. Δηλαδή κύριε καθηγητά δεν ανατρέξατε στα Ελληνικά λεξικά καθόλου; Δεν ψάξατε να βρείτε τη λέξη πλοίο (το) ουσ.(αρχ. πλοίον < πλέω) κατά το Ελληνικό λεξικό Τεγόπουλου-Φυτράκη, εξού και πλοήγηση, πλοηγία, πλοηγός, πλοιάριο κα;</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Και γιατί δεν αναφέρετε τη λέξη «ναύς» [αρχαίων πλοίο] και κατ΄επ’ έκταση τις λέξεις που απορρέουν απ΄αυτή, δηλ. το πρώτο συνθετικό σ΄αυτή τη περίπτωση το «ναυ-» όπως ναυάγιο, ναυαγοσώστης, ναυαγώ, ναυαρχείο, ναυαρχία, ναύαρχος, ναυβάτης (ο) ουσ. θηλ. –τις, -ιδος αρχ. [ναυβάτης <ναυς + βαίνω] ο επιβάτης πλοίου, ναύδετο (το) ουσ. [αρχ. ναύδετον <ναύς + δέω] (ναυτ.) σημαδούρα στην οποία δένεται ένα πλοίο χωρίς να χρειάζεται να ρίξει άγκυρα, ναύκληρος (ο) ουσ. [<αρχ. ναύκληρος <ναύς + κλήρος] ο πρώτος του πληρώματος δηλ. ο λοστρόμος, ναύλος, ναύλοχος (ο) ους. [αρχ. επίθ. ναύλοχος <ναύς + λόχος (παραμονή)] αραξοβόλι ή καραβοστάσι, ναυμαχία (η) ους. [αρχ. ναυμαχία <ναυς + μάχη] μάχη μεταξύ πλοίων,…………………………και πολλές άλλες λέξεις με αυτό το συνθετικό;</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Και τέλος γαλέρα (η) ους. [ιταλικό galera, λατινικό galea] παλιό κωπήλατο πολεμικό πλοίο. Απ΄όσο γνωρίζουμε οι γαλέρες είναι πλοία που χρησιμοποιήθηκαν στη ρωμαϊκή και τη μεσαιωνική εποχή, με την ακμής της το (13ο - 17ομ.χ.) αιώνα στη Μεσόγειο.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Δεν το γνωρίζατε αυτό;</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Δόξα το θεό η Ελληνική γλώσσα είναι από τις μοναδικές στον κόσμο, αν όχι η μοναδική που έχει 6 εκατομμύρια λήμματα (κατά άλλους 90 εκ.). Η Αγγλική μετά βίας φτάνει τις 450 χιλιάδες λέξεις. Πως λοιπόν με τέτοιο πλούτο λέξεων διαλέξατε την Αμερικανογερμανική μετάφραση κύριε καθηγητά;</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Δυο τινά υπάρχουν. Ή να σας ήταν πιο εύκολο λόγω της γλώσσας που γνωρίζετε να κάνετε αυτή την μετάφραση ή το δεύτερο να είναι κακόβουλο και να ενέχει δόλο (που δεν θα ήθελα να το δεχτώ).</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Και για να συνεχίσουμε στο δεύτερο σκέλος ως προς τις χρονολογίες, παραθέτω την εξής απορία. Πως μιλάτε για μονόξυλα και απαρχή της γαλέρας το 1100πχ. με όποια εξέλιξη και να έχει αργότερα;</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Στην περιοχή μας υπάρχει το ναυάγιο του ακρωτηρίου των Ιρίων που το ΙΕΝΑΕ (Ινστιτούτο Εναλίων Αρχαιολογικών Ερευνών) το χρονολογεί το 1200πχ. Βρέθηκε το 1962, στο βυθό κοντά στο Ακρωτήριο των Ιρίων, στη νότια ακτή της Αργολίδας. Ο Νίκος Τσούχλος εντόπισε ένα ναυαγισμένο φορτίο πήλινων αγγείων, σε απόσταση περίπου 15 μέτρων από τη βραχώδη ακτή και σε βάθος από 12 έως 27 μέτρα. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Με βάση τα δεδομένα της ανασκαφής το φορτίο ανήκε σε πλοίο που το μήκος του δεν ξεπερνούσε τα 10 μέτρα. Η ναυπήγησή του θα είχε γίνει με την «κελυφική» τεχνική, σύμφωνα με την οποία πρώτα τοποθετούνταν οι σανίδες του κελύφους και μετά συμπληρωνόταν ο σκελετός του σκάφους. Το φορτίο του αποτελούσαν πήλινα αγγεία μικτής προέλευσης, όπως συμβαίνει στα περισσότερα αρχαία ναυάγια. Διατηρήθηκαν 25 από αυτά, που θα αποτελούσαν τον κύριο όγκο του φορτίου προερχόμενα από τρεις περιοχές της Ανατολικής Μεσογείου, πίθοι από την Κύπρο, αμφορείς από την Πελοπόννησο, καθώς και ψευδόστομοι αμφορείς από την Κρήτη, για την αποθήκευση και τη μεταφορά λαδιού και κρασιού. Ένα μονόξυλο δεν θα μπορούσε να μεταφέρει εμπορεύματα και ανθρώπινο δυναμικό.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Το κεραμικό σύνολο των Ιρίων αποτελεί πολύτιμη απτή μαρτυρία για το θαλάσσιο διαμετακομιστικό εμπόριο στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου στο τέλος ακριβώς του 13 ου αιώνα π.Χ. Το εμπορικό πλοίο των Ιρίων ακολουθούσε, ίσως, με ενδιάμεσο σταθμό την Κρήτη ή άλλα νησιά του Αιγαίου, ένα δρομολόγιο από την Κύπρο προς την Αργολίδα. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Η ιδιαίτερη σημασία του ναυαγίου για την μελέτη των εμπορικών σχέσεων μεταξύ Κύπρου και Αιγαίου οδήγησε τους ανασκαφείς στην ολοκλήρωση της μελέτης και της συντήρησης του αρχαιολογικού υλικού σε τέσσερα μόλις χρόνια μετά το πέρας της ενάλιας έρευνας. Η παρουσίασή του αποτέλεσε αντικείμενο διεθνούς επιστημονικής συνάντησης που οργάνωσε το ΙΕΝΑΕ στις Σπέτσες τον Σεπτέμβριο του 1998, ενώ το φορτίο του πλοίου εκτίθεται μόνιμα στο Μουσείο Σπετσών. (Πηγή: ΙΕΝΑΕ Ινστιτούτο Εναλίων Αρχαιολογικών Ερευνών).</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Σημ: Τη σχέση και το ρόλο που η παραγωγή και εμπορία του χαλκού διαδραμάτισε στην ανάπτυξη της κυπριακής ναυτιλίας κατά την αρχαιότητα φανερώνει το «αρχαίο ναυάγιο» (14ος-13ος αι. π.Χ.) που ανακαλύφθηκε το 1982 κοντά στις νότιες ακτές της Μ. Ασίας, κάπου ανάμεσα στην Κύπρο και στη Ρόδο. Το πλοίο φαίνεται πως είχε ξεκινήσει από την Κύπρο μεταφέροντας ένα μεγάλο φορτίο, το οποίο αποτελείτο από 200 πλάκες χαλκού, που είναι πιθανό να είχαν εξορυχτεί από τα μεταλλεία της Κύπρου, κυπριακά αγγεία, εργαλεία, όπλα, ασημένια και χρυσά αντικείμενα. Το χρυσό μετάλιον, η χρυσή καρφίτσα και κυρίως το ολόχρυσο κύπελλο, που βρέθηκαν στο ναυάγιο, οδήγησαν στην υπόθεση ότι το βασιλικό αυτό φορτίο είχε σταλεί από κάποιο Κύπριο βασιλιά. Ο χαλκός που μετέφερε το πλοίο ζύγιζε συνολικά έξι τόνους.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Δοκός. Το Αρχαιότερο Ναυάγιο στον Κόσμο, 2200 π.Χ.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Το ενάλιο εύρημα του Δοκού αποτελεί πολυτιμότατη απτή μαρτυρία για τη ναυσιπλοΐα, το θαλάσσιο ανταλλακτικό εμπόριο, το τεχνολογικό επίπεδο και την οικονομία στο Αιγαίο κατά τους ύστερους χρόνους της 3ης χιλιετίας π.Χ. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Η νήσος Δοκός, ανάμεσα στην Ύδρα και την Αργολική ακτή, ονομαζόταν στην αρχαιότητα Απεροπία. Είναι άγονη και με λίγες πηγές νερού αλλά έχει στρατηγική θέση στις ναυτικές πορείες από και προς τον Αργολικό Κόλπο και τις ανατολικές ακτές της Λακωνίας. Κατοικήθηκε κατά την Νεολιθική εποχή (4η χιλιετία π.Χ.) αλλά η ανθρώπινη παρουσία αυξήθηκε κατά την Πρωτοελλαδική εποχή (3 η χιλιετία π.Χ.) όταν αναπτύχθηκε η ναυσιπλοία. Στον 13 ο αι. π.Χ. αναπτύχθηκαν οικισμοί στις περιοχές Μύτη Κομμένη και Λέδεζα. Αργότερα, η Δοκός, έχασε τη σημασία του αλλά κατά διαστήματα, σε ιστορικές περιόδους, χρησιμοποιήθηκε ως ασφαλές αγκυροβόλιο ή ως στρατηγικό σημείο παρακολούθησης του θαλασσίου περάσματος. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Στις 23 Αυγούστου του 1975, ο Peter Throckmorton, πρωτοπόρος ερευνητής των βυθών και ιδρυτικό μέλος του ΙΕΝΑΕ, εντόπισε μία μεγάλη συγκέντρωση σπασμένης κεραμεικής στο βυθό της νήσου Δοκός, σε βάθος 20 μέτρων. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Αργότερα, ο Throckmorton επέστρεψε στο Δοκό με τον αρχαιολόγο και Πρόεδρο του ΙΕΝΑΕ Γιώργο Παπαθανασόπουλο και η κεραμεική χρονολογήθηκε στην Πρωτοελλαδική εποχή. Επίσης διαπιστώθηκε ότι πιθανώς επρόκειτο για ναυάγιο του 2200 π.Χ. περίπου. Ακολούθησαν δύο διερευνητικές αποστολές το 1975 και 1977 με την επιστημονική επίβλεψη του Γιώργου Παπαθανασόπουλου και την τεχνική οργάνωση του Νίκου Τσούχλου, στη διάρκεια των οποίων το εύρημα χρονολογήθηκε ακριβέστερα στην Πρωτοελλαδική ΙΙ περίοδο (2700-2200/2100 π.Χ.). Επίσης, οριοθετήθηκε η έκτασή του στο βυθό σε βάθη 15-30 μέτρων. Επρόκειτο, αναμφίβολα, για το αρχαιότερο ναυάγιο στον κόσμο. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Λόγω της σπανιότητας του ευρήματος αλλά και της σημασίας του για την μελέτη της προϊστορικής ναυσιπλοΐας το ΙΕΝΑΕ άρχισε να προγραμματίζει τη συστηματική ανασκαφή του. Αυτή στάθηκε δυνατόν να αρχίσει το 1989 και διήρκεσε τέσσερα έτη. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Το κεραμικό φορτίο που ανελκύστηκε από το βυθό του Δοκού και αποτελούσε εμπόρευμα πλοίου για διανομή, χρονολογείται με ασφάλεια στο τέλος της δεύτερης φάσης της Πρωτοελλαδικής περιόδου, δηλαδή γύρω στο 2200 π.Χ. Πρόκειται για μία από τις μεγαλύτερες γνωστές συγκεντρώσεις κεραμικής της Πρωτοελλαδικής ΙΙ περιόδου και υποδηλώνει το υψηλό επίπεδο της κεραμικής τεχνολογίας της εποχής. Περιλαμβάνει πλήθος πήλινων αγγείων και σκευών καθημερινής χρήσης, σε μεγάλη ποικιλία σχημάτων, γνωστών από τις ανασκαφές των μεγάλων παραλιακών κέντρων της Λέρνας και της Τίρυνθας και από τους μικρότερους οικισμούς της ευρύτερης περιοχής. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Σημαντικότατο και σπάνιο είναι το ναυάγιο 3.200 ετών (Εποχή του Χαλκού 13ος-12ος αι. π.Χ.) που ερευνά το Ινστιτούτο Εναλίων Αρχαιολογικών Ερευνών (ΙΕΝΑΕ) στη νησίδα Μόδι (Πόρος).Το ναυάγιο στο Μόδι είναι μόλις το δεύτερο της Υστερης Εποχής του Χαλκού που εντοπίζεται από το ΙΕΝΑΕ στον Αργοσαρωνικό. Το πρώτο ήταν του Ακρωτηρίου των Ιρίων (1200 π.Χ.), το φορτίο του οποίου εκτίθεται στο Μουσείο Σπετσών και ερευνήθηκε από το Ινστιτούτο τη δεκαετία του 1990.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Από το φορτίο του πλοίου ανελκύστηκαν δύο πιθαμφορείς σε θραύσματα (ο ένας φέρει διακόσμηση), πέντε υδρίες (οι τρεις βρέθηκαν μέσα στους πιθαμφορείς, στοιχείο που δίνει μία εικόνα για τη διάταξη του φορτίου), μία πρόχου και πολλά άλλα όστρακα κεραμικής.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Τα ευρήματα παρουσιάζουν χρονολογική και τυπολογική ομοιογένεια, στοιχεία που επιβεβαιώνουν την ύπαρξη του ναυαγίου και παραπέμπουν σε κοινή προέλευση, που πιθανότατα είναι κάποιο κέντρο της Αργολίδας. Μαζί με τα άλλα θραύσματα (βάσεις, χείλη και λαβές) που έχουν εντοπιστεί μέχρι σήμερα, ο αριθμός των μεταφορικών αγγείων του φορτίου ανέρχεται σε είκοσι τουλάχιστον. Χρονολογούνται στο 12ο αι. π.Χ., μία περίοδο ιδιαίτερα κρίσιμη για την Αιγαιακή προϊστορία, λόγω των ριζικών ανακατατάξεων που συντελούνται στη δομή του μυκηναϊκού κόσμου.</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Περισσότερα στοιχεία και ασφαλέστερα συμπεράσματα για το μέγεθος του πλοίου και του φορτίου του, την προέλευσή του και την ακριβέστερη χρονολόγησή του, αναμένονται να προκύψουν με τη συνέχιση της συστηματικής ανασκαφής και μελέτης του ναυαγίου. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Όλα αυτά δεν τα γνωρίζατε; Ή τα γνωρίζατε και τα αγνοήσατε; Και ποιοί οι λόγοι; </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Για άλλη μια φορά νοιώθω ότι καρατομείται μέσω αυτών των ενεργειών η ιστορία μας, η γλώσσα μας, ο πολιτισμός μας. Ας είμαστε όλοι πιο προσεκτικοί και ας μην υποτιμούμε ότι έχομε αποκτήσει. </span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Κύριε καθηγητά σας αφιερώνω την άποψη του Φρίντριχ Σίλερ (1759-1805, Γερμανού συγγραφέα και ποιητή) που είχε πει για τον Έλληνα.</span></strong></div><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>''Καταραμένε Έλληνα"</strong></span></em></div><div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Όπου να γυρίσω τη σκέψη μου, όπου και να στρέψω τη ψυχή μου, μπροστά μου σε βρίσκω.</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Τέχνη λαχταρώ, ποίηση, θέατρο, αρχιτεκτονική, εσύ μπροστά μου, πρώτος κι αξεπέραστος.</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Επιστήμη αναζητώ, μαθηματικά, φιλοσοφία, ιατρική, κορυφαίος και ανυπέρβλητος.</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Για δημοκρατία διψώ, ισονομία και ισοπαλία, εσύ μπροστά μου, ασυναγώνιστος κι ανεπισκίαστος.</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Καταραμένε Έλληνα, καταραμένη γνώση.</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Γιατί να σ' αγγίξω;</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Για να αισθανθώ πόσο μικρός είμαι, ασήμαντος, μηδαμινός;</strong></span></em></div><em></em><br />
<div style="text-align: center;"><em><span style="color: blue;"><strong>-Γιατί δεν μ' αφήνεις στη δυστυχία μου και στην ανεμελιά μου;</strong></span></em></div><br />
<div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <strong>Την Ελλάδα κύριε καθηγητά θα την βρίσκετε μπροστά σας όπου και να πάτε ότι και να κάνετε, γιατί όπως προείπα έχει αυτό που δεν έχει κανένα έθνος πάνω στη γη…τη γλώσσα της, αδιαίρετη και αέναη δια μέσου των αιώνων. Και γλώσσα δεν εννοούμε μόνο την καθομιλουμένη, αλλά τις τέχνες, το θέατρο, τη φιλοσοφία, τη σκέψη . . .</strong></span></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<strong></strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>ΠΕΛΑΣΓΟΣ</em></strong></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong><em>Ανθεστηρίων 2010 Μ.Ε.</em></strong></span>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-4783098394233043812009-08-29T23:34:00.000-07:002009-08-29T23:49:34.226-07:00<div align="center"><a href="http://totefteri.blogspot.com/2009/08/blog-post_7932.html"><strong><em><span style="font-size:180%;">Φλέβα χρυσού στην Κρήτη</span></em></strong></a></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><br /><div align="justify">Βουτηγμένες στο χρυσάφι και το μυστήριο είναι οι τρεις γυναίκες αρχοντικής καταγωγής που αποκάλυψε η αρχαιολογική σκαπάνη πριν από δύο εβδομάδες στην «Κνωσό των ιστορικών χρόνων», την Ελεύθερνα, στις υπώρειες του Ψηλορείτη. Και χρειάστηκε να περάσουν 2.900 χρόνια για να αρχίσουν να αποκαλύπτουν τα μυστικά τους, αν και όπως φαίνεται έχουν ακόμη πολλά να πουν.Δύο ήταν οι μεγάλες εκπλήξεις που περίμεναν τον καθηγητή Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης και διευθυντή επί 25 χρόνια της ανασκαφής στη νεκρόπολη της Ορθής Πέτρας (έναν από τους τρεις τομείς της αρχαίας Ελεύθερνας) Νίκο Σταμπολίδη. Η πρώτη ήταν ένα τετράγωνο οικοδόμημα (3,5Χ3,5 μ.) που σωζόταν σε ύψος 2,10 μ. και θύμιζε έντονα τους θαλάμους των μυκηναϊκών τάφων. Με τη διαφορά πως οι μυκηναϊκοί τάφοι χτίζονταν από τον 17ο έως τον 10ο αι. π.Χ. και το νέο εύρημα στην Ελεύθερνα (το οποίο κρυβόταν κάτω από δυο- τρεις πυρές στην περιοχή του Μεγάλου Τύμβου) είναι κατά δύο αιώνες νεώτερο, καθώς ανήκει στα τέλη του 8ου αι. π.Χ. Γεγονός που κάνει τους αρχαιολόγους να μιλούν για μοναδική ανακάλυψη, καθώς αποδεικνύει πως οι αναμνήσεις από τη μυκηναϊκή εποχή ήταν ακόμη έντονες.«Είναι κάτι μοναδικό. </div><br /><div align="justify">Το σύνολο του ευρήματος στο νεκροταφείο (σ.σ.: περίπου 400 ταφές) από άποψη διατήρησης, συμβολής στην ταφική αρχιτεκτονική, ευρημάτων, συμβόλων και από ανθρωπολογική πλευρά, αποτελεί ένα σπάνιο και μοναδικής σημασίας εύρημα», λέει ο καθηγητής Νίκος Σταμπολίδης. Εντυπωσιακότερη όμως ήταν η συνέχεια, όταν δίπλα στα δεκάδες άδεια αγγεία (τα οποία προφανώς περιείχαν λάδι ή κρασί) εντόπισαν τα οστά τριών γυναικών που είχαν ταφεί η μία σχεδόν πάνω στην άλλη. Η πρώτη είναι άνω των 65 ετών, ενώ οι δύο άλλες είναι 16-17 ετών, σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις του καθηγητή Φυσικής Ανθρωπολογίας και Αρχαιολογικής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο Αdlephi της Νέας Υόρκης Αναγνώστη Αγελαράκη.Το εντυπωσιακότερο όλων ήταν όταν η σκαπάνη έφτασε κοντά στα κρανία των τριών γυναικών. Εκεί το χώμα άλλαξε υφή- απόδειξη πως είχε αναμειχθεί με οργανικά υλικά, πιθανότατα με υφάσματακαι στραφτάλιζε, καθώς τα υφάσματα φαίνεται πως ήταν κεντημένα με χάντρες από φαγεντιανή και χρυσό. </div><div align="justify"> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375642763438761506" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 142px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpowGu8RDNrkLAflPSd68c9rWQRtDNsxl4HzJ5J3ie48aOnu6d-yEvBpjiKzGXWjI5a_a5Yw8-cmkOZQoZo1iyDVHFTbI5lVBXdL5MMEdbNTv0Go8EsutPamcQLjV7AAE-OPzQUCriWGpA/s320/ELEFHERNA.jpg" border="0" /><br /><div align="justify">Λίγο πιο δίπλα ήταν διάσπαρτα περίτεχνα χρυσά περίτμητα κοσμήματα με λίθους και προσεγμένη κοκκίδωση, χάλκινα βραχιόλια, χάντρες και σφραγιδόλιθοι από φαγεντιανή, κεχριμπάρι, αιγυπτιακό μπλε και ορεία κρύσταλλο (πολλοί με εγχάρακτα σύμβολα), πόρπες, ενώτια και σφικτήρες για τα μαλλιά.Την παράσταση από τούτο τον θησαυρό κλέβουν τα έξι χρυσά επιστήθια κοσμήματα. Όχι μόνο λόγω του πολύτιμου υλικού τους, αλλά επειδή είναι διακοσμημένα με λίθους, γεγονός μοναδικό για την εποχή, καθώς τέτοιου είδους κοσμήματα είναι γνωστά μόνο στην ελληνιστική εποχή. Λιοντάρια- χαρακτηριστικά σύμβολα δύναμης και εξουσίας της εποχής που έχουν βρεθεί σε ασπίδες - αλλά και νεαροί θεοί απεικονίζονται στα μοναδικής σημασίας κοσμήματα, δεδομένου πως ενώ πραγματοποιούνται 200 χρόνια ανασκαφές στην Κρήτη μόνο δύο ανάλογα κοσμήματα αυτής της περιόδου (8ου7ου αιώνα π.Χ.) έχουν βρεθεί στο Ιδαίον Άντρον και στον Τεκκέ Ηρακλείου και αυτά χωρίς λίθους.</div><br /><div align="justify">ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΕΙ . . .</div><div align="justify">Πηγή: tanea.gr</div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-80750871012263794882009-08-25T10:53:00.000-07:002009-08-25T11:46:25.769-07:00<div align="center"><br /></div><div align="center"><br /><br /></div><div align="center"><span style="font-size:180%;color:#000099;"><em><strong>ΑΙΣΧΟΣ . . . . ΝΤΡΟΠΗ</strong></em></span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:georgia;color:#000099;">26 Αυγούστου είναι η τοπική εορτή του χωριού μου...του Αγίου Αδριανού, του Δήμου Νέας Τίρυνθας, καθότι σήμερα Αγίου Αδριανού και Ναταλίας.</span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Δυστυχώς το τέλμα διακατέχει ολο το φάσμα της ανικανότητας ενος Δήμου να κάνει το αυτονόητο. </span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Τι; </span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Ενας Δήμος για να είναι επιτυχημένος πρέπει κατά τη γνώμη μου να εχει διασφαλίσει στους πολίτες του τρια πράγματα...νερό πόσιμο...καθαριότητα...αποχέτευση... δηλαδή τα αυτονόητα.</span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Εμείς ως πολίτες φορολογούμενοι, ως πολίτες του 2009, δεν έχομε τίποτε απο τα ανωτέρω.</span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Ούτε νερό...ούτε καθαριότητα (πολλές φορές εδω υπάρχουν και κάποια ελαφρυντικά)...ούτε βεβαίως αποχέτευση και απ΄ότι φαίνεται αυτό είναι όνειρο θερινής νυκτός. </span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Αμφιβάλλω αν οι υπεύθυνοι το έχουν σκεφτεί. Ακόμη κάποιοι απ΄αυτούς δεν ξέρουν τι είναι έργο υποδομής (δυστυχώς ακούστηκε και αυτό στο Συμβούλιο του Τοπικού).</span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Και καλά ο Δήμαρχος δεν μπορεί να είναι πανταχού παρόν.........εκείνοι οι Αντιδήμαρχοι που τοποθετεί και πληρώνονται απο τα έσοδα του Δήμου (δηλαδή εμάς όλους) δεν βλέπουν τι γίνεται στα Δημοτικά Διαμερίσματα; Βεβαίως και δεν βλέπουν αφού δεν έχουν βγεί ποτέ εξω απο το Δημαρχείο. Κύριοι όταν αποφασίζεις ν΄ασχοληθείς με τα κοινά κατεβαίνεις στο πεζοδρόμιο..δεν κάθεσαι σε χρυσό κλουβί....</span></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Εκει φέρεις κύριε Δήμαρχε και εσυ ευθύνη....τι τους κρατάς μέσα; Τι κάνουν;</span><br /><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Η φωτογραφία που ανεβάζω είναι απο το συντριβάνι που υπάρχει στην κεντρική πλατεία της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. Όπως βλέπετε το σκουπίδι εκεί είναι σε μόνιμη βάση, αφού δεν υπάρχει ούτε ένα καλάθι. Καλά δεν μιλάμε για παγκάκια... τι είναι αυτό...που χρησιμεύει;</span></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373969608675661122" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghIBJV0TfRyWxRYCx37HEA7L4aT52vw5rSIaDUpFLf4yD0UAZcm7h3CvzXd6CuC4VqFgDyguhB1jM4GAMilvqXwgobyl_tPthX2uVp1P5oSyk2hQWA8E38suY3Y8SNMUhnxaRWdhp7tQPG/s320/IMG_6649.JPG" border="0" /><br /><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Βεβαίως το συντριβάνι είχε την τιμητική του χθες 23/8 καθώς λόγω της τοπικής εορτής καθαρίστηκε, άπρισαν κάποια πεζοδρόμια κλπ. </span><br /></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Όμως αυτό δεν φτάνει...</span><br /></div><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Και το άλλο; που το πας. Τα φώτα του Δήμου στην κεντρική εκκλησία δεν είχαν ανάψει χρονιάρα μέρα... εως τις 20.55 μμ. </span></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373972541284614914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPkyHVLziqpCPkTiqL7zRNPTwXLoWq431CGflCTek7ny1lFAfBTijDLIHtbHdmzsSY27YhQdAKRaFUPJBB7gn6BBRgbbJlUhC_7_QWM757RXBgSJ-lDWIs6PFPAO4joGWWE1VhLl1auJqG/s320/IMG_6663.JPG" border="0" /> <p align="center"><span style="color:#ff0000;">ΜΑΥΡΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ! ! !</span><br /><br /></p><div align="center"><span style="font-family:georgia;color:#000099;">Καλά όλοι οι <span style="font-size:130%;">Ε Κ Λ Ε Γ Μ Ε Ν Ο Ι</span> απο κεί πέρασαν για να πάνε εκκλησία (ψηφοθηρία) , δεν είδαν τίποτε; Δεν έπρεπε κάποιος να σκεφτεί οτι «έπρεπε να φωτάει ο τόπος» όπως έλεγαν και οι παλιοί;</span></div><div align="center"><span style="color:#000099;">ΚΥΡΙΟΙ...τα μεταξωτά <a href="mailto:βρ@@κι">βρ@@κι</a>@... θέλουν και επιδέξιους κ...λους.</span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:180%;color:#ff0000;"><em>Για να κλείσω ο ηγέτης πάντα φέρει την ευθύνη...</em></span></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-23068206759139870502009-08-18T02:34:00.000-07:002009-08-18T02:36:43.123-07:00<div align="center"><span style="color:#990000;">Ο ΠΑΓΕΤΩΝΑΣ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΛΙΜΝΗ</span><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371235281328142194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlw_tKoXh-sqYY5q5MDfOYpIZaDSQPE9FuUcFGeFaM-puvOVz1aQvszGE4UNhcp1awHKj8EnVZPRfYOkIv_wTr8_wB0y1ksRtPulCRR6DC0G2a0rRd7dV0ep2av6sZjWyL4hyphenhyphenVl4bZTA9n/s320/eikonaimeras+facebook+ok.jpg" border="0" /><br /></div><div align="center"><span style="color:#000099;">Το γαλάζιο χρώμα της λίμνης μοιάζει ειδυλλιακό, αλλά δυστυχώς συνιστά την απόδειξη για έναν εξελισσόμενο οικολογικό εφιάλτη. Η λίμνη σχηματίστηκε στην επιφάνεια του παγετώνα Χάμπολντ, του μεγαλύτερου στο Βόρειο Ημισφαίριο. Ο όγκος του Χάμπολντ μειώνεται δραματικά κάθε χρόνο λόγω της αύξησης της θερμοκρασίας στην επιφάνεια της Γης. Επιστήμονες της Greenpeace καταγράφουν από τις αρχές του καλοκαιριού τις συνέπειες του φαινομένου του θερμοκηπίου στην Αρκτική, με ειδικές επανδρωμένες αποστολές επιτόπου. Στόχος τους είναι να συντάξουν έκθεση την οποία θα παρουσιάσουν τον Δεκέμβριο στην κρίσιμη Διάσκεψη του ΟΗΕ για το Κλίμα, στην Κοπεγχάγη. </span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000099;">Χρέος όλων μας να διαφυλάξουμε ότι έχει απομείνει...<br /></span></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-35581223072628388702009-06-14T11:35:00.000-07:002009-06-14T11:40:44.979-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGBGVsYykhuHKLzCKUTnhdpQnTtTv7YOVlj2uaQBZkAFrHumoEU3dfiD9lTtuc0y-WCYbBVR5lCqUQIEEWc1ZIRNKo8uruk-jRhNEnEHAIUP0_IJsKY9kM-4rETNlGuIqya6APsQGL79P/s1600-h/Alexander_the_great.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5347254571006863586" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 241px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQGBGVsYykhuHKLzCKUTnhdpQnTtTv7YOVlj2uaQBZkAFrHumoEU3dfiD9lTtuc0y-WCYbBVR5lCqUQIEEWc1ZIRNKo8uruk-jRhNEnEHAIUP0_IJsKY9kM-4rETNlGuIqya6APsQGL79P/s320/Alexander_the_great.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"><span style="font-size:180%;color:#cc0000;">Αλέξανδρος ο Μέγας</span><br /><span style="color:#000099;"><br />2332 ετών από τον θάνατο του <span style="font-family:georgia;">μεγάλου</span> Έλληνα Στρατηλάτη.<br /><br />Πέθανε στην Βαβυλώνα, στο παλάτι του Ναβουχοδωνώσορα Β' στις 13 Ιουνίου του 323 π.ε.(προ εποχής) σε ηλικία ακριβώς 32 ετών και 8 μηνών.</span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#000099;">«ΝΟΙΩΘΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΜΟΝΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ»</span></div><div align="center"><span style="color:#000099;">ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ</span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000099;"></span></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-82258113238723264832009-05-27T07:00:00.000-07:002009-05-27T08:23:12.506-07:00<div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Η ζωή</span></strong><br /><br /><strong><span style="color:#000099;">Ελπίδες και όνειρα<br />η ζωή των ανθρώπων<br />χαμένοι γυρίζουν<br />στη μοίρα αγνώστων.<br /><br />Πιάνονται στα ψεύτικα λόγια<br />ζουν στα μεγάλα πάθη<br />γυρίζει στο χτες ζητώντας το αύριο<br />χάνονται οι ψυχές τους δίχως λόγο.<br /><br />Το γιατί κανείς δεν το ξέρει,<br />το γέλιο της κανείς δεν είδε.<br />Το πότε κανείς δε θα μάθει<br />Στον στόχο τους κανείς δεν έφτασε.<br /><br />Η ζωή τους κατάπιε<br />Η ψυχή τους πλανάται<br />στην μέρα, στην νύχτα,<br />δίχως σκοπό, δίχως γυρισμό.</span></strong></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-51589662600106101912009-05-18T02:58:00.000-07:002009-05-27T08:22:34.461-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicwZC6ldFszmj4KBIuuIh1ad2BxB92pdekOlcSEZAtZi51ebh7wT8SJdMpqy-PIXJiJynNo9jb8vrFNS6RgfF7ctz_YkW0zxlO-MTuj21NEmgn1YiBb72GvlgZRPRnHlUugEgIBndhvbxj/s1600-h/GetContent.aspx.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337101206856019954" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 327px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicwZC6ldFszmj4KBIuuIh1ad2BxB92pdekOlcSEZAtZi51ebh7wT8SJdMpqy-PIXJiJynNo9jb8vrFNS6RgfF7ctz_YkW0zxlO-MTuj21NEmgn1YiBb72GvlgZRPRnHlUugEgIBndhvbxj/s400/GetContent.aspx.jpg" border="0" /></a><br /><div style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(204,0,0)"><span style="font-size:180%;"><span style="font-size:85%;">ΑΝΩ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ . . . ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΝΩ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ<br /><br /></span><span style="COLOR: rgb(51,51,255)"><span style="font-size:100%;"><span style="FONT-WEIGHT: normal;font-size:85%;" >«ΑΝΩ ΚΑΤΩ» ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΒΟΤΚΑΣ<br />«ΠΟΛΕΜΟΣ» ΣΥΝΘΕΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΩΝ ΗΠΑ.<br />ΧΩΡΙΣ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ ΚΑΙ ΤΕΞΑΣ ΟΙ ΗΠΑ.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;"><strong><span style="FONT-WEIGHT: normal">ΣΟΚ προκάλεσε στην αμερικανική κοινή γνώμη η αποκάλυψη χάρτη, που αφαιρεί από τις ΗΠΑ την πλούσια και εύφορη Καλιφόρνια του Χολυγουντ και της Σίλικον Βάλευ και το γεμάτο Μεξικανούς μετανάστες και το Τέξας διάσημο για τα πετρέλαιά του, τις πετρελαικές αδελφές εταιρίες και τους Ρέιντζερς και το Ελ Πάσο.<br />Ο εν λόγω χάρτης δεν ήταν παρά μια διαφήμιση της βότκας ABSOLUT στο γεοτονικό Μεξικό, που παρουσίαζε τα σύνορα αλλαγμένα των ΗΠΑ στη μεθόριο του 1800, με αποτέλεσμα η αποκαλούμενη «Ανω ή Νέα Καλιφόρνια» Alta, όπως και το Τέξας, να εμφανίζονται σαν εδάφη του Μεξικού</span><span style="FONT-WEIGHT: normal">!!!</span></strong><br /></span><span style="FONT-WEIGHT: normal"><span style="font-size:85%;"><strong>Το οποίο σήμερα εχει τη δική του ονομασία «Κάτω ή Παλιά Καλιφόρνια» (Baja)!!!<br />Ο χάρτης παρουσιάζει την κατάσταση προ του 1846.<br />Αυτό εξόργισε τους αμερικανούς πολίτες που ψήφιζαν κατά της διαφήμισης, μέσω του διαδικτύου.<br />Παρότι εχουν πολύ μικρή χρονική διάρκεια ιστορίας, αμύνθηκαν των δικαιωμάτων τους.<br />Βέβαια έτσι νοιώθουν οι λαοί όταν τους καρατομούν την ιστορία με το έτσι θέλω από κάποιους που το μόνο που ξέρουν είναι να εκτελούν σχέδια επί χάρτου για τα συμφέροντα των αφεντικών τους.<br /></strong><span style="FONT-WEIGHT: bold">Όμως οι πατρίδες, η ιστορία, οι μνήμες κατακτούνται με αίμα και θυσίες.</span></span><strong><span style="font-size:85%;"><br /></span></strong></span><br /></span></span></span></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-83600869993099739142009-04-22T06:59:00.000-07:002009-04-22T08:05:18.525-07:00<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-family:georgia;" > <span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Πάσχα στον Άγιο Αδριανό (Κατσίγκρι) Ναυπλίου </span></span></span><br /></div><span style="font-family:georgia;">Οι προετοιμασίες για το Πάσχα, ή τη Λαμπρή, όπως την έλεγαν, ξεκινούσαν με το άσπρισμα. Αγόραζαν ασβέστη (χωρή) και άσπριζαν τα σπίτια μέσα και έξω. Τα δάπεδα των σπιτιών ήταν από χώμα. Έφτιαχναν πηλό και σε τακτά χρονικά διαστήματα έκαναν επάλειψη. Τις αυλές, που ήταν μεγάλες και τις λέρωναν οι κότες και τα υπόλοιπα κατοικίδια ζώα, τις σκούπιζαν με θυμάρι. Ο πατέρας έπαιρνε τα παπούτσια τ</span><span style="font-family:georgia;">ων παιδιών που είχαν χαλάσει και τα πήγαινε στον τσαγκάρη (μπαλωματή). Μπαλωματής στο χωριό ήταν ο Ανάστασης Αναγνωστόπουλος ή μάστρο - Αναστάσης.</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicwWyF9MlZp9kcu9wVvk5yRHjxB1XUTWEa-AndndqPublxam6IbavJk-QvYPbP2GdtcLkITtzMt3HaqagcfN2FRORe3WR8hDiYJlfWfanthEBqmI7SrET5etiC-LWq5J0ousUOfolPkMEQ/s1600-h/%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82+%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%85+1970.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 283px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicwWyF9MlZp9kcu9wVvk5yRHjxB1XUTWEa-AndndqPublxam6IbavJk-QvYPbP2GdtcLkITtzMt3HaqagcfN2FRORe3WR8hDiYJlfWfanthEBqmI7SrET5etiC-LWq5J0ousUOfolPkMEQ/s400/%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82+%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%85+1970.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327516099981889026" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-weight: normal;">Στολισμός Επιταφίου γύρω στα 1970.</span><br /><br /></div>Τη Μεγάλη Εβδομάδα έφτιαχναν τα πασχαλινά κουλούρια και τα γαλο-κούλουρα που τα έτρωγαν και για ψωμί. Τη Μεγάλη Πέμπτη έβαφαν τα κόκκινα αυγά και τη Μεγάλη Παρασκευή οι κοπέλες του χωριού ξεκινούσαν από το πρωί το στόλισμα του επιτάφιου.<br /><br /><br />Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, όλο το χωριό πήγαινε στον επιτάφιο. Οι άντρες της μεγάλης ηλικίας πήγαιναν ο καθένας στη δική του θέση, στο δικό του στασίδι. Αυτό δεν το παραβίαζε κανείς. Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου πήγαιναν να κοινωνήσουν ή να μεταλάβουν, όπως έλεγαν. Πήγαιναν τμηματικά, γιατί δεν είχαν όλα τα παιδιά παπούτσια. Πήγαιναν μερικά πρώτα, γυρνούσαν και μετά πήγαιναν τα υπόλοιπα.<br /><br />Το Μεγάλο Σάββατο έσφαζαν τα αρνιά, τα έγδερναν και το απόγευμα έπαιρναν τα δέρματα και τα πήγαιναν στην εκκλησία. Ο παπάς με τους επιτρόπους τα πουλούσαν και με τα χρήματα που έπαιρναν συντηρούσαν την εκκλησία. Το βράδυ της Ανάστασης τα αγόρια έπαιρναν μαζί τους από ένα αυγό και ένα κουλούρι. Με το Χριστός Ανέστη που έλεγε ο παπάς έβγαιναν έξω, τσούγκριζαν τα αυγά και τα έτρωγαν γιατί η μεγάλη νηστεία τα έκανε να μη μπορούν να περιμένουν. Γυρνώντας από την εκκλησία, η μάνα είχε έτοιμη τη μαγειρίτσα και όλη η οικογένεια έτρωγε.<br /><br />Ανήμερα το Πάσχα έβαζαν ψητό στο φούρνο και το μεσημέρι καθόταν η οικογένεια στο τραπέζι. Ο παππούς έπαιρνε το μαχαίρι και έβγαζε προσεκτικά την πλάτη του αρνιού. Από την πλάτη του αρνιού έβλεπαν αν θα είχαν χαρά, αρρώστια ή και θάνατο. Τρώγοντας και πίνοντας κρασί έρχονταν στο κέφι. Όλο το χωριό μαζευόταν στο προαύλιο της εκκλησίας και ξεκινούσε το γλέντι με τα πασχαλινά τραγούδια.<br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(204, 0, 0);">Σήμερα Χριστός Ανέστη</span><br /><br />Σήμερα Χριστός Ανέστη<br />μες στους ουρανούς ευρέθη<br />σήμερα και οι παπάδες<br />με κεριά και με λαμπάδες.<br /><br />Σήμερα τα παλικάρια<br />στέκονται σαν τα λιοντάρια<br />σήμερα και τα κορίτσια<br />στέκονται σαν κυπαρίσσια.<br />Σήμερα κι οι παντρεμένες<br />είναι λαμπροφορεμένες.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Του μπροστινού θέλω να πω</span><br /><br />Του μπροστινού θέλω να πω<br />ωραίο τραγουδάκι<br />γιατί είναι το κορμάκι του<br />σαν το κυπαρισσάκι.<br /><br />Τράβα το χορό με νάζι γιατί<br />είσαι ωραίος και σου μοιάζει.<br />Τράβα το χορό με νιότη<br />όμορφε Κατσιγκριώτη.<br />Τράβα το πανάθεμα σε<br />τα σκαρπίνια μη φοβάσαι.<br /><br />Να’ μουνα και τι να’ μουνα<br />μαντήλι του χεριού σου<br />κορδέλα του καπέλου σου<br />κλειδί του ρολογιού σου.<br />Να’ μουνα στη γη βελόνι<br />να πατάς να σ’ αγκυλώνει.</div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17ud01D7fZrRfaSHdMKnmXc0GjvGatQ2k-qo1G96PXkPXN7qoLeQxImqv0KSGZcLnftBva8rZDFfG2_BZ3KyxneOhgAUSr_TiFWoeCEsBgIxqBoSUaPmI7fOMg5CIIxvh8gKUsM81k2H2/s1600-h/%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B7+%CE%BC%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81%CF%89%CE%BD+%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1+1950.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 258px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17ud01D7fZrRfaSHdMKnmXc0GjvGatQ2k-qo1G96PXkPXN7qoLeQxImqv0KSGZcLnftBva8rZDFfG2_BZ3KyxneOhgAUSr_TiFWoeCEsBgIxqBoSUaPmI7fOMg5CIIxvh8gKUsM81k2H2/s400/%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B7+%CE%BC%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81%CF%89%CE%BD+%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1+1950.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327517232089717874" border="0" /></a><div style="text-align: center;">Γιορτή Μυροφόρων Δεκαετία του 50.<br /><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(204, 0, 0);"><span style="font-weight: bold;">Εορτή των Μυροφόρων στο μοναστήρι Αγ. Δημήτριος.</span><br /></div>Μετά το Πάσχα, στη γιορτή των Μυροφόρων ανέβαιναν στα γαϊδουράκια και άλλοι με τα πόδια και πήγαιναν στη Μονή Καρακαλά. Το μοναστήρι ήταν ανδρικό, μετά το 1960 όμως έγινε γυναικείο. Μετά τη Θεία Λειτουργία έπαιρναν τα φαγητά που είχαν φέρει μαζί τους, κάθονταν κάτω από τα δέντρα, έτρωγαν και έπιναν. Γλεντούσαν ως το απόγευμα και ξεκινούσαν έπειτα για το χωριό.<br /><br />Πηγή<br /><br />• Βασίλης Ι. Παπαμιχαλόπουλος, « Ένα χωριό γράφει την ιστορία του, Κατσίγκρι – Άγιος Αδριανός », Έκδοση, Δημοτικό σχολείο Αγίου Αδριανού, 2002.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZGCHrytuDberZb-TGDHerGTPAJNHaJyJuMi8sbblb59RE6RGF7YO76F80fz1OP_FLDnIARsiuNhF9euFq3d7RDTqZFMjqA7Z9jU7VtoLtq1beju0aPvUJym9XRUdltXAhu_QjLHgBGWOs/s1600-h/IMG_5017.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZGCHrytuDberZb-TGDHerGTPAJNHaJyJuMi8sbblb59RE6RGF7YO76F80fz1OP_FLDnIARsiuNhF9euFq3d7RDTqZFMjqA7Z9jU7VtoLtq1beju0aPvUJym9XRUdltXAhu_QjLHgBGWOs/s400/IMG_5017.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327527291905855250" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-wm99ZDrugOYqyiFE42s15GqdaKoMj9c_5PWzibZWQ3E03YF-4K2O5SyK_nGzJRYZKUTc6cWzw0U-m9DfTwdB0BoyrSLb2weGXSnXEPq_Skbx40bWkrnrWUGEPzPq4hLB1ZgdmRljvgA/s1600-h/IMG_5027.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-wm99ZDrugOYqyiFE42s15GqdaKoMj9c_5PWzibZWQ3E03YF-4K2O5SyK_nGzJRYZKUTc6cWzw0U-m9DfTwdB0BoyrSLb2weGXSnXEPq_Skbx40bWkrnrWUGEPzPq4hLB1ZgdmRljvgA/s400/IMG_5027.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327529754527491314" border="0" /></a><div style="text-align: center;">Επιτάφιος Αγίου Νικολάου (κεντρική εκκλησία) 2009<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo6MzqDli9Mx5Z0XAxEoChI6LjDBxMJ5D2M7pyWhgY5SObTamsmk_0IbUQZqMNGy3S2yNwmIGb0Rt6xEy1ojcSdWcgEqqxuoxhXHcUjEKPo76dHwZ-OM-67jtOrqvWWDlCenjSL7SFY12J/s1600-h/IMG_5095.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo6MzqDli9Mx5Z0XAxEoChI6LjDBxMJ5D2M7pyWhgY5SObTamsmk_0IbUQZqMNGy3S2yNwmIGb0Rt6xEy1ojcSdWcgEqqxuoxhXHcUjEKPo76dHwZ-OM-67jtOrqvWWDlCenjSL7SFY12J/s400/IMG_5095.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327531124540921058" border="0" /></a><br />Επιτάφιος στο εξωκλήσι Άγιου Αδριανού 2009 (2 χιλ. Ανατολικά του ομώνυμου χωριού)<br /><br /></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-15904104311142666792009-03-22T02:23:00.000-07:002009-03-22T03:24:42.772-07:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOcBtJf788MttA5U8-vNXq9aJrLoKq6h4a3SWr-pFOhyClW02xaXxCb1cXTaBRHr-_F_pgcVuHWq6IminIK7qv4s7eSnJoYqEI90G49D_2ebYWExpQzbzoliZS01F1-IXGpiJyafxsGnCs/s1600-h/%CE%A3%CE%A9%CE%9A%CE%A1%CE%91%CE%A4%CE%97%CE%A3_%CE%97+%CE%A3%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%91.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 418px; height: 163px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOcBtJf788MttA5U8-vNXq9aJrLoKq6h4a3SWr-pFOhyClW02xaXxCb1cXTaBRHr-_F_pgcVuHWq6IminIK7qv4s7eSnJoYqEI90G49D_2ebYWExpQzbzoliZS01F1-IXGpiJyafxsGnCs/s400/%CE%A3%CE%A9%CE%9A%CE%A1%CE%91%CE%A4%CE%97%CE%A3_%CE%97+%CE%A3%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%91.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315940979898640930" border="0" /></a></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-39242738156546070442009-03-21T11:49:00.000-07:002009-03-22T11:40:02.051-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3fjrVs6cNGoZOB-2Ox9OzXm5zt3-MKp2sHgxB_KFrjwbjIB7gPEsg7o0sv_FEiRe0TGW0fndlGRJNNnRQzHPJoKJx1Ly2Ysh_vEfSSd5eEG1EpbTlSyZ5X6Ay-FBTz5gK2JJwVt8nQFZX/s1600-h/IMG_4544.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3fjrVs6cNGoZOB-2Ox9OzXm5zt3-MKp2sHgxB_KFrjwbjIB7gPEsg7o0sv_FEiRe0TGW0fndlGRJNNnRQzHPJoKJx1Ly2Ysh_vEfSSd5eEG1EpbTlSyZ5X6Ay-FBTz5gK2JJwVt8nQFZX/s400/IMG_4544.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315928799205797154" border="0" /></a><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-size:180%;" >ΝΥΧΤΑ</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;">Νύχτα μου στη γαλήνη σου</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" ><br />θέλω να ηρεμήσω.</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" ><br />Τώρα που σε κοιτώ και σε θωρώ</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" ><br />προτού σε λησμονήσω.</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" ><br /><br />Στου φεγγαριού την αγκαλιά</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" >έγειρα να πλαγιάσω</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" ><br />που με τη λάγνα ομορφιά</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); font-style: italic;font-family:georgia;" >μ΄έκανε να ξεχάσω.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">Πάρε με νύχτα, πάρε με</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">με την αστροφεγγιά σου</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />και σύρε με στα πέλαγα </span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />μακριά στην αγκαλιά σου.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">Βαθιά στο μισοπέλαγο</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">έγειρε ένα αστέρι.</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />Σαν την καρδιά μου είναι μοναχό</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />που έπεσε απο χέρι.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />Είμαι μονάχος τώρα πια</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />χάθηκε το αστέρι, </span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />σαν με κοιτάς από ψηλά</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">στείλε μου άλλο αστέρι.</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br /></span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">Δίπλωσε στις φτερούγες σου<br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">αυτή τη μοναξιά μου</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />και κάνε την αγερικό<br /></span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">μακριά απ΄την καρδιά μου.</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br /></span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">Σκύψε μονάχα δυο στιγμές</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />και δείξε τη στοργή σου, </span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />είμαι σαν κείνες τις σκιες</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />που σέρνονται μαζί σου.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">Νύχτα μη φεύγεις τώρα πια</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">στάσου για λίγο στάσου, </span> <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;"><br />τ΄αυγερινού τη σιγαλιά</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold; font-style: italic;">συνήθισα κοντά σου.</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0BnCyTW3_PESgwKDt1Rd9-0CVzPLb6nk4zqZoY8u1jkH2Uv4q2FeWeoffErivA8kcUSoxP3uKdGB5MMC1ZN7Oqod1bZjp120kX3jVfTHjHr8mkQn2X312angPl-HcMDFMw6v73K0THTbH/s1600-h/1200644953_moon_04.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0BnCyTW3_PESgwKDt1Rd9-0CVzPLb6nk4zqZoY8u1jkH2Uv4q2FeWeoffErivA8kcUSoxP3uKdGB5MMC1ZN7Oqod1bZjp120kX3jVfTHjHr8mkQn2X312angPl-HcMDFMw6v73K0THTbH/s400/1200644953_moon_04.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5316083483242831538" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">Παγκόσμια ημέρα Ποίησης σήμερα (μου το θύμισε η φίλη μου η Redhat) και είπα να αναρτήσω κάτι παλιό. Δυστυχώς ο σύγχρονος άνθρωπος έχει καταντήσει να είναι μηχανή παραγωγής φόρων. Έχει φύγει προ πολλού από τον «πολιτισμό» σ΄όλες τις εκφράσεις του.</span> <span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">Ας δώσουμε όλοι κάτι απ΄αυτό που έχουμε.............για το αύριο.</span><br /></div><span style="font-family:georgia;"><br /></span>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-38689937697414476212009-03-01T22:41:00.000-08:002009-03-01T23:57:07.504-08:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil1wsywxJScHoU_1BCerHTTl4jLsXXwJqlW_KGNPh96JHMbTNlqn484E00MK5olro6Tc8BLx1hgOmZ5i_DAut4_3_6UO3_kaBKxVtGs8vzHqv-2M0sb-RM4TK9qvrVFRD88hsJpo0XKQUQ/s1600-h/IMG_4166.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil1wsywxJScHoU_1BCerHTTl4jLsXXwJqlW_KGNPh96JHMbTNlqn484E00MK5olro6Tc8BLx1hgOmZ5i_DAut4_3_6UO3_kaBKxVtGs8vzHqv-2M0sb-RM4TK9qvrVFRD88hsJpo0XKQUQ/s400/IMG_4166.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5308477379201855890" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-size:180%;" >Καθαρή Δευτέρα_ 2009</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Πρωϊ-πρωϊ 7,30 πμ. όπως κάθε μέρα συναντηθήκαμε με το φίλο μου το Μίμη, το χωριανό μου...συνοδοιπόρο...να πιούμε καφέ. Η συζήτηση αφορούσε τα έθιμα και τις συνήθειες των ημερών τα παλιά χρόνια. Βοηθός στα πιο ...παλιά ο πατέρας μου, όταν μας είπε οτι όλο το χωριό μαζευόταν στη κεντρική πλατεία και γλεντούσαν τη σημερινή ημέρα....<span style="color: rgb(204, 0, 0);">ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ.</span></span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Πειράγματα...γέλια...έκαναν μια σύνθεση αγάπης, όπου όλοι <span style="color: rgb(204, 0, 0);">ΚΟΙΝΩΝΟΥΣΑΝ </span>(συναθροίζονταν και επικοινωνούσαν).</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Ποιητικό πειράγματος</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Μπαμ μπούμ τριαλαρέλα</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">μπαμπ μπούμ κιτσοκανέλλα</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">και ψηλά στα κορφοβούνια</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">κουκουβάγιες με κουδούνια.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Μπαμ μπούμ τσιραμαντάνι</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">σ΄ενα Τούρκικο καζάνι</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">κάνανε το ραμαζάνι,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">τα σταφύλια λιώνανε</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">τα κοψίδια πέφτανε</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">το ζουμί εμίνεσκε.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Φουρκαγκέλα δω</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">φουρκαγκέλα κει,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">τα φλυτζάνια τουρνόκολα.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Θύμισες απο κατασκευές που φτιάχναμε μόνοι μας, όπως όλα τα παιχνίδια μας. Κόλες...αλευρόκολες...μυτάρια...σφερδούκλια(είδος φυτού που χρησιμοποιούσαμε στην ουρά για να βαραίνει ο αετός).....και ο αετός έτοιμος. </span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Βουυυυυυυυυυρ...παρέες...παρέες στο λόφο του χωριού μας, για το πέταγμα....</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Αυτά όλα για τότε...</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Σήμερα ο φίλος μου ο Μίμης έφτιαξε μια σαΐτα...ολα όπως παλιά...χαρτί...και κουβαρίστρα...τόσο εύκολα.</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Την ονομάσαμε ... <span style="color: rgb(0, 0, 153);font-size:180%;" >«ΕΛΛΑΣ»</span> ... και την υψώσαμε στον Αργολικό γλαυκό ουρανό.</span><br /></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-41703095454716836572009-03-01T09:28:00.000-08:002009-03-01T09:29:40.538-08:00ΠΗΛΕΑΣ<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8JDQi23Uo3VB0VJVp9X4bN1UfL6Zpp_rHaQ46d06zJvO4u_ko6m1JpwoRj5SsirhUN5pVUL5wHby8ibVe6ffx3JuLzNjq7U8xFet6ab2xXx0H42pl_QTxlU9nOFk-iY8ugI1fBm-K9We/s1600-h/%CE%A0%CE%97%CE%9B%CE%95%CE%91%CE%A3+%CE%9C%CE%97%CE%98%CE%9F%CE%A5+%CE%A4%CE%95+%CE%A1%CE%97%CE%A4%CE%97%CE%A1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 308px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8JDQi23Uo3VB0VJVp9X4bN1UfL6Zpp_rHaQ46d06zJvO4u_ko6m1JpwoRj5SsirhUN5pVUL5wHby8ibVe6ffx3JuLzNjq7U8xFet6ab2xXx0H42pl_QTxlU9nOFk-iY8ugI1fBm-K9We/s400/%CE%A0%CE%97%CE%9B%CE%95%CE%91%CE%A3+%CE%9C%CE%97%CE%98%CE%9F%CE%A5+%CE%A4%CE%95+%CE%A1%CE%97%CE%A4%CE%97%CE%A1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5308272722195604354" border="0" /></a>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-76752897767197871182009-02-22T08:14:00.000-08:002009-03-02T00:27:11.077-08:00<div style="text-align: center; font-style: italic; color: rgb(255, 102, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">Ο τόπος μου</span></span><br /></div><br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFUTLlAJZ_k8Wp5YGp-PejzvphGycfd9ww52bAU97f05qN9ebOPMylRykUxZTrpyJ-2y1iiok7487etRD06m3WluGhs7ExPiqpZ1uX_tVNdUjJpmcRIfuFjeH9uTYvK4pVmluN-h4qfON/s1600-h/IMG_1142.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFUTLlAJZ_k8Wp5YGp-PejzvphGycfd9ww52bAU97f05qN9ebOPMylRykUxZTrpyJ-2y1iiok7487etRD06m3WluGhs7ExPiqpZ1uX_tVNdUjJpmcRIfuFjeH9uTYvK4pVmluN-h4qfON/s400/IMG_1142.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305658577213145122" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">(Άγιος Αδριανός_Ναυπλίου)</span><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(0, 102, 0);"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Την αγάπη μου για τούτο δω το τόπο, τη σμίλεψα μεσ΄τ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">ην καρδιά μου.<br />Σα σε κλειστό ντουλάπι, με λατρεία, με πάθος, με μνήμες και με πίστη.<br />Τη λατρεία μου για το τόπο μου την ψάχνω στην ιστορία και στους αγώνες των προγόνων μου.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Στα δημιουργήματά τους, στα ιερά χέρια που πελέκησαν πέτ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">ρα-πέτρα το χρόνο.<br />Την αναζητώ στα αρχαία μονοπάτια και στα πηγάδια που κάποτε ξεδίψασαν ήρωες ημίθεοι.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Την ψάχνω στα ερημοκλήσια και στις φιγούρες των μοναχών, που αφιέρωσαν τη ζωή τους στο δημιουργό.</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIl5Oh_Dwl3IY_XJ9F4TC2F6eq-IjCMGgl6exA4aEh4VCcYDMos5KpISPiUIDtVkmVAkrVesoG53sHaoUtC2VvPraXRTADdj8COdfh_I9Q6HTcN9tIvOxA9Sh2YH_shcDHwlqjJBBQ-gF/s1600-h/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMG_2023.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIl5Oh_Dwl3IY_XJ9F4TC2F6eq-IjCMGgl6exA4aEh4VCcYDMos5KpISPiUIDtVkmVAkrVesoG53sHaoUtC2VvPraXRTADdj8COdfh_I9Q6HTcN9tIvOxA9Sh2YH_shcDHwlqjJBBQ-gF/s400/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMG_2023.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305690625316445858" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"><br />Το πάθος μου τ΄ακούμπησα πάνω στους αρχαίους μύθους...σε ξεχασμένα πλίθινα σπίτια...σ΄αυλόπορτες παλιές...σε γούρνες πέτρινες...σε καλντερίμια με βασιλικούς...σε ρεματιές...στις έρημες βουνοκορφές...στο χρυσαφί της αυγής...στο πορφυρό της δύσης.</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc-WyDeczV9ptdcZ9vLDpIbBUES-9uqW4e3zX_SdVxeuSJrLJZ9ou-9vDQNuDG_5V7eWnbZE4cVHw3zmF8sXpnZ2Gpcf6e6DodoZQaHzQyip83-kYSoxCh6UJ14ki6I7teNIjNmtlUa-pd/s1600-h/IMG_3679.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc-WyDeczV9ptdcZ9vLDpIbBUES-9uqW4e3zX_SdVxeuSJrLJZ9ou-9vDQNuDG_5V7eWnbZE4cVHw3zmF8sXpnZ2Gpcf6e6DodoZQaHzQyip83-kYSoxCh6UJ14ki6I7teNIjNmtlUa-pd/s400/IMG_3679.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305691969645061090" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"><br />Σε μνήμες με παιδικές φιγούρες να τρέχουν μέσα στα χρυσαφένια στάρια του Θαργηλιώνος. Σε μποστάνια και κήπους, να υπερπηδούν πέτρινες μάντρες και κάγκελα φτιαγμένα στο χέρι. Με μυρωδιές απο τους πορτοκαλεώνες καταμεσής στα Ανθεστήρια.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_RIwyx6rsf9e39Na4b5nhouIMBLtuAVaDSOFCI_cgeMARTB3aQFvp097CgyQ1zobde7pWmSH2-J33GlJ0_mwAs4zX_vOJFRl3-Aez3Rnri2lHLRGsIShPsodvlcjH-g6zal-VZi8m8Zqx/s1600-h/%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%A4%CE%9F%CE%9A%CE%91%CE%9B%CE%99.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 352px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_RIwyx6rsf9e39Na4b5nhouIMBLtuAVaDSOFCI_cgeMARTB3aQFvp097CgyQ1zobde7pWmSH2-J33GlJ0_mwAs4zX_vOJFRl3-Aez3Rnri2lHLRGsIShPsodvlcjH-g6zal-VZi8m8Zqx/s400/%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%A4%CE%9F%CE%9A%CE%91%CE%9B%CE%99.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305695171969845202" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2XhadQnFzt9LBCKuDwnSPXOz9tTz54IB0WCWrDfbWxiQHhEN4R8DIH-YzTEomon09fKVgYjm2yzuI7CjsEJKiIvcBqdjv3pjSdDEvj0Vu007FOaVm_uZWOKqB9YTCiqQOcs27Rnu_m3rO/s1600-h/IMG_3545.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2XhadQnFzt9LBCKuDwnSPXOz9tTz54IB0WCWrDfbWxiQHhEN4R8DIH-YzTEomon09fKVgYjm2yzuI7CjsEJKiIvcBqdjv3pjSdDEvj0Vu007FOaVm_uZWOKqB9YTCiqQOcs27Rnu_m3rO/s400/IMG_3545.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305697384268788514" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"><br />Στο ζεστό αχνιστό ζυμωτό ψωμί του φούρνου της γειτονιάς μας.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPT0CXLl2F_bBeKHq4VvojDkTWcNipJFl0oDOIKly6pJsYRnJ7m7VMpReqA6BkMu6nHO_CAScH7-suUa0TIy0LvBVlwSsFZ4E9YKxVD5r2FNBG4clr-Q-7fFNRSxYJ1LhlECpqhd3a95ZG/s1600-h/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMG_1320.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPT0CXLl2F_bBeKHq4VvojDkTWcNipJFl0oDOIKly6pJsYRnJ7m7VMpReqA6BkMu6nHO_CAScH7-suUa0TIy0LvBVlwSsFZ4E9YKxVD5r2FNBG4clr-Q-7fFNRSxYJ1LhlECpqhd3a95ZG/s400/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF+%CE%B1%CF%80%CF%8C+IMG_1320.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305694227179872930" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"><br />Απο τις ιστορίες του παππού μου για τη ζωή και την πατρίδα του...την πατρίδα μου...την πατρίδα μας.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_vgMiKVkQahyGRHFjstKhJw0V9MtZLh1Q5gDwVvju2Mh3S5psLICN4SXu3Jcz_Cpu0pOMFLY_JvXwPWRqLwCBrg90xeIJV3sSbYPClx1_zjVmf-L4WQtZkVPHHZMI96wjT7mLUTVzXCR/s1600-h/IMG_2061.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_vgMiKVkQahyGRHFjstKhJw0V9MtZLh1Q5gDwVvju2Mh3S5psLICN4SXu3Jcz_Cpu0pOMFLY_JvXwPWRqLwCBrg90xeIJV3sSbYPClx1_zjVmf-L4WQtZkVPHHZMI96wjT7mLUTVzXCR/s400/IMG_2061.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305698259933924370" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Την πίστη μου τη στηρίζω στα παιδιά μου και στις ψυχές των ανθρώπων, των δικών μου ανθρώπων. Τη στηρίζω στη γνώση γι΄αυτά που έχω</span><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;"> να μάθω και να μεταδώσω στα παιδιά μου να τα βλέπω να μεγαλώνουν με ιδανικά, με αξίες και με όνειρα για ένα καλύτερο αύριο. Σ΄όλα τα παιδιά, ώστε να μεταλαμπαδεύσω τη φλόγα της αγάπης μου για τούτο δω το τόπο.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1haasbS4FQSolA6W0SZdvbcaeOANenhuOCev6oCVZ5n4tPxttiINUHWVK41xXQIxc3rq7xeJOGb7S2OXd5l3Hbmm9V6cJGOWGEBMTWyHoM97_LiGfec1Rl-M9RtW6CM2VWPg-5dIOUEUO/s1600-h/IMG_3551.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1haasbS4FQSolA6W0SZdvbcaeOANenhuOCev6oCVZ5n4tPxttiINUHWVK41xXQIxc3rq7xeJOGb7S2OXd5l3Hbmm9V6cJGOWGEBMTWyHoM97_LiGfec1Rl-M9RtW6CM2VWPg-5dIOUEUO/s400/IMG_3551.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305696013378718514" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Για την παρακαταθήκη μου...την παρακαταθήκη μας!<br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Ανθεστηρίων 2009 Μ.Ε. (Μετά Εποχής)<br />ΠΕΛΑΣΓΟΣ<br /></span><br /></span></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-16109450947163958832009-02-22T07:24:00.000-08:002009-02-22T07:40:10.707-08:00<div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">Ο γλάρος</span></span><br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigx0YAopKPe4vRdz40ycQJiMeMKp_tPaHxrH3fpibKnp4JGLA1kEWLc_BzizgcitUWXadyjpVZ-txcruGR8GeoxZNNz6j1MFa4pzrh_Vh5D0fV5RiIYfeiC5W91S74rUcS4LIWKiWGrSPv/s1600-h/1600tsikos_DSC_4348_3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigx0YAopKPe4vRdz40ycQJiMeMKp_tPaHxrH3fpibKnp4JGLA1kEWLc_BzizgcitUWXadyjpVZ-txcruGR8GeoxZNNz6j1MFa4pzrh_Vh5D0fV5RiIYfeiC5W91S74rUcS4LIWKiWGrSPv/s400/1600tsikos_DSC_4348_3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305643386055289266" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Μπλε απέραντο μπλε...ουρανός και θάλασσα...τα δυο μπλε του κόσμου μας. </span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Και κει ψηλά μια λευκή γραμμή σπάει τη μονοτονία.</span> </div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Πετά μόνος, πλανιέται μεταξύ θάλασσας και ουρανού...λεύτερος, ψάχνει τη μοναξιά, τη γνώση, δοκιμάζει τη μοίρα του, χωρίς να καταθέτει τα όπλα της ζωής, της δικής του ζωής.</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Τριγύρω γλάροι πολλοί...προσπαθεί ν΄αγαπήσει,να δώσει, να πάρει, να βρεί ταίρι...να βρεί φίλο.</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Όμως αυτός ανένταχτος σ΄ένα ταξίδι μοίρας στο άγνωστο......</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><br /><br />.....μοναχική σιωπή.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2poxfOKTgO749nak0rkwf3Cw36h1OMX88y_nFRlFE0MYEDnv9R8mkvSEwWkmaYgsYJxhxLDVE24AJ2hdSYyNObr1mHetPan3Cp8Me4nMlrcaI_4k-m2UogGFHuccS1qhRNG-iBn0hZk1y/s1600-h/IMG_7023.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2poxfOKTgO749nak0rkwf3Cw36h1OMX88y_nFRlFE0MYEDnv9R8mkvSEwWkmaYgsYJxhxLDVE24AJ2hdSYyNObr1mHetPan3Cp8Me4nMlrcaI_4k-m2UogGFHuccS1qhRNG-iBn0hZk1y/s400/IMG_7023.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305646428928225634" border="0" /></a></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGKW22cFjPb6ZwB3H7vVduqV5-7IMy8dA0TOeKaQIyg2oTUGgOoSw2ZHt8_VjzOc6UZ_WyQDENAkTMrREmOm9iePzFmzfD1SDGIyKbfvnzl2AjcZW_9je_YqNtDErzMVAIjEObHGjMcCta/s1600-h/IMG_6750.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 318px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGKW22cFjPb6ZwB3H7vVduqV5-7IMy8dA0TOeKaQIyg2oTUGgOoSw2ZHt8_VjzOc6UZ_WyQDENAkTMrREmOm9iePzFmzfD1SDGIyKbfvnzl2AjcZW_9je_YqNtDErzMVAIjEObHGjMcCta/s400/IMG_6750.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305644466647713314" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><br />Φωτογραφίες προσωπικό αρχείο___ΠΕΛΑΣΓΟΣ</span><br /><br /></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-73021873741612262792009-02-21T09:18:00.000-08:002009-02-21T10:10:38.039-08:00<div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:georgia;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">Απόκριες στον Άγιο Αδριανό (Κατσίγκρι)</span></span> <span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:georgia;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;"><br />Ναυπλίου _ Αργολίδος</span></span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp8EQuTC0YPMcX_12setguqnGJrj_z8HAFiZw2kriuluRqMgqv_tP0GFYkbDNls5Yr4Q-LoOpjHva2nlG22QfWkvfAOVLmBaBMC7twqcfIGA9dYt4gbAcSTvrXP-VWY6hsaibpTfnu9s4g/s1600-h/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82+%CE%B1%CE%B4%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%B5%CF%82+1933.bmp"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 238px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp8EQuTC0YPMcX_12setguqnGJrj_z8HAFiZw2kriuluRqMgqv_tP0GFYkbDNls5Yr4Q-LoOpjHva2nlG22QfWkvfAOVLmBaBMC7twqcfIGA9dYt4gbAcSTvrXP-VWY6hsaibpTfnu9s4g/s400/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82+%CE%B1%CE%B4%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%82+%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%B5%CF%82+1933.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305303530268399874" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Απόκριες 1933</span><br /><br />Στην περίοδο της Αποκριάς έφτιαχναν γαλόπιτα (γλύκισμα) και γκόγκες (είδος ζυμαρικού).<br />Στη γαλόπιτα έβαζαν γάλα, αλεύρι, ζάχαρη αυγά και τα έκαναν χυλό. Έπειτα άνοιγαν φύλο με τον πλάστη, το έβαζαν στο ταψί και άπλωναν το χυλό. Αφου το έψηναν στο φούρνο στο τέλος έριχναν ζάχαρη και κανέλλα.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LdV04k0vK7ecAQLk7OsvZqNjKFfp9NlDFfY7mtSyFl195EmOP1NzJdqoB1HZNgmxSnS_yQaHVNApWxdP0-PEIHETNtaj9xCY4J-h4enWRQn8aA4MRu7tPE1qA1-7yYV15r4Z6au-iRYs/s1600-h/IMG_3675.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LdV04k0vK7ecAQLk7OsvZqNjKFfp9NlDFfY7mtSyFl195EmOP1NzJdqoB1HZNgmxSnS_yQaHVNApWxdP0-PEIHETNtaj9xCY4J-h4enWRQn8aA4MRu7tPE1qA1-7yYV15r4Z6au-iRYs/s400/IMG_3675.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305308323001106226" border="0" /></a>Για τις γκόγκες έφτιαχναν ζυμάρι (αλεύρι, μαγιά, αλάτι, νερό), το έκαναν σε σχήμα μασουριού (στενόμακρο) και πάχος όσο ένα δάχτυλο. Στη συνέχεια, το έκοβαν σε κομμάτια του ενός πόντου και με τα δυο δάχτυλα του δείχτη του χεριού το πίεζαν στο τραπέζι, τραβώντας προς τα πίσω, ώστε να πάρει το σχήμα αχιβάδας. Τις έφτιαχναν όπως τα μακαρόνια με μυζήθρα και τις έκαιγαν με καυτό βούτυρο ή λάδι.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbe5KwwCb63nWYyDivKlH7tEZx3r-qF0u6aBaMMFm5ZN9pr3kSoBC5u6N27kTkXjjHKMbqgKMQo3RBdhCcj1dsC6NzyX_6wXLGbHKntGQsq4o3f7LJuwUE1qjeoRcgMzD_YvOdPD0RyErS/s1600-h/IMG_7834.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbe5KwwCb63nWYyDivKlH7tEZx3r-qF0u6aBaMMFm5ZN9pr3kSoBC5u6N27kTkXjjHKMbqgKMQo3RBdhCcj1dsC6NzyX_6wXLGbHKntGQsq4o3f7LJuwUE1qjeoRcgMzD_YvOdPD0RyErS/s400/IMG_7834.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305310275963137858" border="0" /></a><br />Οι συγγενικές οικογένεις του χωριού έσμιγαν και απόκρευαν μαζί. Έτρωγαν και έπιναν τα κρασιά τους, ερχονταν σε κέφι και τραγουδούσαν αποκριάτικα τραγούδια:<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Όσα κορίτσια είστε εδώ</span><br /><br />Όσα κορίτσια είστε εδώ<br />πέστεμου ποιά με θελει.<br />Να την ταΐζω ζάχαρη,<br />να την ταΐζω μέλι.<br /><br />καμιά δεν αποκρίθηκε<br />από τις μαυρομάτες.<br />Μόνο μια ρούσα, μια ξανθή,<br />μιας χήρας θυγατέρα.<br /><br />Εγώ σε θελω μάτια μου<br />εγώ σε θέλω φως μου,<br />άσπρα λιθάρια να κυλάς<br />αυγά να δεματιάζεις.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ξεφάντωμα </span>γινόταν και στο χωριό. Μόλις άνοιγε το <span style="font-weight: bold;">Τριώδιο </span>τα παιδιά του χωριού μάζευαν κλαριά κάθε βράδυ και άναβαν φωτιές στις γειτονιές, χόρευαν και τραγουδούσαν. Το ίδιο γινόταν και με τους μςγάλους κυρίως την Δεύτερη Κυριακή και την Καθαρή Δευτέρα στα μαγαζιά, γύρω απο τη βρύση και στο προαύλιο της εκκλησίας.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJbLqlpXwEaW7fn9XS069OF8QHQkgMMD-FzdJbXAeAFPPMGP65XXZ-MolZLl9-ZeEd0Zda22_UZBp_l10C9C-1gjejNAaZJEBDJr_kU6XFCcOUeYPdG-kTWj3TY6rsivkTKHAu-EuRXZX/s1600-h/IMG_7926.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJbLqlpXwEaW7fn9XS069OF8QHQkgMMD-FzdJbXAeAFPPMGP65XXZ-MolZLl9-ZeEd0Zda22_UZBp_l10C9C-1gjejNAaZJEBDJr_kU6XFCcOUeYPdG-kTWj3TY6rsivkTKHAu-EuRXZX/s400/IMG_7926.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5305313606456034994" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Απόκριες 2008<br />(Ο κύρ-Στέλιος και το νταούλι του)</span><br /><br /><br /></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-12059325202617192992009-01-21T02:12:00.000-08:002011-04-23T07:54:21.737-07:00Παλιόκαστρο Αγίου Αδριανού Ναυπλίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzEht3Dt24kJZZu7wWUnt_KBqbpUP0jTqPFLgFsR_3dvCMPJdKVQrZ5j2UR60-2Eau4ZGuV7TUhqCbU9nYfUQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-60205443920198630302009-01-19T09:02:00.000-08:002009-02-09T06:46:26.596-08:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPilvLI01w50lURNOUtV9zQUcptPvemeMqdiIXHycwmTo46TZHG-lhiNJjygNvl-HMY_RWAfvjk-OhYpWoYJOxzN2Yd-P7xLqjhcmVGJaIY00ox4xqv93dDZAiv9tX8bWXnT_UubyslIKL/s1600-h/istio.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293054688723727810" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 299px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPilvLI01w50lURNOUtV9zQUcptPvemeMqdiIXHycwmTo46TZHG-lhiNJjygNvl-HMY_RWAfvjk-OhYpWoYJOxzN2Yd-P7xLqjhcmVGJaIY00ox4xqv93dDZAiv9tX8bWXnT_UubyslIKL/s400/istio.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><br /><div align="center"><font size="4">Εκείνοι που ταξιδεύουν, κοιτάζουν το πανί </font></div><div align="center"><br /><font size="4">και τ΄αστέρια. </font></div><div align="center"><br /><font size="4">Ακούνε τον αγέρα, ακούνε πέρα, </font></div><br /><br /><div align="center"><font size="4">πέρα απ΄τον αγέρα, την άλλη θάλασσα </font></div><br /><br /><div align="center"><font size="4">σαν ένα κοχύλι κλειστό κοντά τους.<br /><br /><em>ΣΕΦΕΡΗΣ</em></font></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293054309587425090" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3OfVfA1YIjkEtBDV6p_LtGYBq09qAKCx1jHLhPeZTVhvVBye-k8BLGFXUElkg6XBMK72HfdPFXs9H6qu9NjDL4PYXbTwiIRNkfG31I1YZWjAs05WQ-4k7jBXv4UJHVCwTTCUur90kHGTv/s400/IMG_1933.JPG" border="0" /><br /><div align="center"></div><br /><br /><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4225945859727979845.post-25228197264475942662009-01-19T07:00:00.000-08:002009-01-19T07:28:23.558-08:00<p align="center"></p><br /><div align="center"><a href="http://pokotali.blogspot.com/2008/07/blog-post.html"><span style="font-size:180%;">Ο χρόνος είναι ...λίγος</span></a> </div><div align="center"><br />Έχεις ακούσει τον ήχο της βροχής που πέφτει;<br />Έχεις δει τον ήλιο να χάνεται πίσω από τα βουνά;<br />Έχεις αφουγκραστεί το κελάϊδισμα των πουλιών;<br />Ο χρόνος είναι λίγος.<br /></div><p align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293020825567171762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2govnr4FakcNq3PkqnNZnCQsEbnQV4S_GOXhy2OgF8Drc5OqLZQFwhKr38jKIB8709SmSPc3X3WZrbScIA-Ly7OOduXV1ai41aqKlBeo4AhY3Fk9IgAfeLQgpwwTjn_GIonK5_zRo4fzO/s400/IMG_2034.JPG" border="0" /><br />Άκου τον αγέρα, άκου τη φουρτουνιασμένη θάλασσα.<br />Άκου το κελάρισμα του νερού, το θρόισμα των φύλλων.<br />Σταμάτα να δεις τα παιδιά που παίζουν.<br />Στα παιδιά ανήκει το αύριο, ο έναστρος ουρανός.</p><p align="center"></p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293021999426968322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_kqtEdSL8hG7T7LFDG63gLdlXIiu3KYGu9cV8z_VR96EwQxzTfMnI8ZTg8yMJWlCcZhyphenhyphen-4PvEMc5bvuCWI-_vd6_9C0hiJw_Gcf9ZzP2HzVU1G2Y2ICDTPEFkndeRZsMqrTIOii5j-Vus/s400/IMG_1606.JPG" border="0" /> <p align="center"><br />Η ζωή δεν είναι αγώνας ταχύτητας.<br />Είναι αγώνας επιβίωσης,<br />είναι αγώνας γνώσης.<br />Άκου την ανάσα σου, τον οίστρο σου.<br />Ο χρόνος είναι λίγος.<br /></p><p></p><p align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293022743721499938" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQdMDn3NwZfPB78VnovsLUBIoO4ekrhBJmWiJiAQGjzu7DaGaD7AL7WRYCcKE9wQzA00ByXvA61a7kVeaxvQB3mdGrjRWOQMKoo2s49Ey9pFrsnAdRjiH6T-CimXmS2AT4U5yX48Biljqb/s400/IMG_7204.JPG" border="0" /><br />Άδραξε τη μέρα σου,<br />μέτρα τα λάθη και κοίτα τη ζωή ενδόψυχα.<br />Κάνε κάτι για τη ζωή.<br />Μάθε να ζεις, χωρίς το Εγώ σου.<br />Χαμόγελα και αφιέρωσε το στους Πατρώους Θεούς.<br />Ο χρόνος είναι λίγος....<br />.....μείωσε ταχύτητα.<br /></p><br /><p align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293023363200408338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvnA_eynxp0dJI0Ykp02Q7hW-Lxi8pKe73Y-z3R7P6pcFYPZ1hDiiCp-yTiDznycA8ovdRCgD46UUHfYWOtWMDtaIaaVqg1kDptkYBctq-PXut02bpu3MaUjjFsMDRqPkAb5stuAg7kyLL/s400/IMG_3004.JPG" border="0" /><br />Θαργηλιών_ 2008 Μ.Ε.(Μετά Εποχής) </p><p align="center">_____________________________________<br />Η φωτογραφίες όλες είναι από το προσωπικό μου αρχείο. </p><p><span style="font-size:85%;">Θέλω να ευχαριστήσω, τη φίλη την οποία με μύησε στο BLOG και παλαιότερα έχει αναρτήσει τις σκέψεις αυτές στο δικό της blog. Τη RedHat.<br /></span></p><div align="center"></div>pelasgoshttp://www.blogger.com/profile/14551592321011179157noreply@blogger.com0