Σάββατο 29 Αυγούστου 2009


Βουτηγμένες στο χρυσάφι και το μυστήριο είναι οι τρεις γυναίκες αρχοντικής καταγωγής που αποκάλυψε η αρχαιολογική σκαπάνη πριν από δύο εβδομάδες στην «Κνωσό των ιστορικών χρόνων», την Ελεύθερνα, στις υπώρειες του Ψηλορείτη. Και χρειάστηκε να περάσουν 2.900 χρόνια για να αρχίσουν να αποκαλύπτουν τα μυστικά τους, αν και όπως φαίνεται έχουν ακόμη πολλά να πουν.Δύο ήταν οι μεγάλες εκπλήξεις που περίμεναν τον καθηγητή Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης και διευθυντή επί 25 χρόνια της ανασκαφής στη νεκρόπολη της Ορθής Πέτρας (έναν από τους τρεις τομείς της αρχαίας Ελεύθερνας) Νίκο Σταμπολίδη. Η πρώτη ήταν ένα τετράγωνο οικοδόμημα (3,5Χ3,5 μ.) που σωζόταν σε ύψος 2,10 μ. και θύμιζε έντονα τους θαλάμους των μυκηναϊκών τάφων. Με τη διαφορά πως οι μυκηναϊκοί τάφοι χτίζονταν από τον 17ο έως τον 10ο αι. π.Χ. και το νέο εύρημα στην Ελεύθερνα (το οποίο κρυβόταν κάτω από δυο- τρεις πυρές στην περιοχή του Μεγάλου Τύμβου) είναι κατά δύο αιώνες νεώτερο, καθώς ανήκει στα τέλη του 8ου αι. π.Χ. Γεγονός που κάνει τους αρχαιολόγους να μιλούν για μοναδική ανακάλυψη, καθώς αποδεικνύει πως οι αναμνήσεις από τη μυκηναϊκή εποχή ήταν ακόμη έντονες.«Είναι κάτι μοναδικό.

Το σύνολο του ευρήματος στο νεκροταφείο (σ.σ.: περίπου 400 ταφές) από άποψη διατήρησης, συμβολής στην ταφική αρχιτεκτονική, ευρημάτων, συμβόλων και από ανθρωπολογική πλευρά, αποτελεί ένα σπάνιο και μοναδικής σημασίας εύρημα», λέει ο καθηγητής Νίκος Σταμπολίδης. Εντυπωσιακότερη όμως ήταν η συνέχεια, όταν δίπλα στα δεκάδες άδεια αγγεία (τα οποία προφανώς περιείχαν λάδι ή κρασί) εντόπισαν τα οστά τριών γυναικών που είχαν ταφεί η μία σχεδόν πάνω στην άλλη. Η πρώτη είναι άνω των 65 ετών, ενώ οι δύο άλλες είναι 16-17 ετών, σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις του καθηγητή Φυσικής Ανθρωπολογίας και Αρχαιολογικής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο Αdlephi της Νέας Υόρκης Αναγνώστη Αγελαράκη.Το εντυπωσιακότερο όλων ήταν όταν η σκαπάνη έφτασε κοντά στα κρανία των τριών γυναικών. Εκεί το χώμα άλλαξε υφή- απόδειξη πως είχε αναμειχθεί με οργανικά υλικά, πιθανότατα με υφάσματακαι στραφτάλιζε, καθώς τα υφάσματα φαίνεται πως ήταν κεντημένα με χάντρες από φαγεντιανή και χρυσό.

Λίγο πιο δίπλα ήταν διάσπαρτα περίτεχνα χρυσά περίτμητα κοσμήματα με λίθους και προσεγμένη κοκκίδωση, χάλκινα βραχιόλια, χάντρες και σφραγιδόλιθοι από φαγεντιανή, κεχριμπάρι, αιγυπτιακό μπλε και ορεία κρύσταλλο (πολλοί με εγχάρακτα σύμβολα), πόρπες, ενώτια και σφικτήρες για τα μαλλιά.Την παράσταση από τούτο τον θησαυρό κλέβουν τα έξι χρυσά επιστήθια κοσμήματα. Όχι μόνο λόγω του πολύτιμου υλικού τους, αλλά επειδή είναι διακοσμημένα με λίθους, γεγονός μοναδικό για την εποχή, καθώς τέτοιου είδους κοσμήματα είναι γνωστά μόνο στην ελληνιστική εποχή. Λιοντάρια- χαρακτηριστικά σύμβολα δύναμης και εξουσίας της εποχής που έχουν βρεθεί σε ασπίδες - αλλά και νεαροί θεοί απεικονίζονται στα μοναδικής σημασίας κοσμήματα, δεδομένου πως ενώ πραγματοποιούνται 200 χρόνια ανασκαφές στην Κρήτη μόνο δύο ανάλογα κοσμήματα αυτής της περιόδου (8ου7ου αιώνα π.Χ.) έχουν βρεθεί στο Ιδαίον Άντρον και στον Τεκκέ Ηρακλείου και αυτά χωρίς λίθους.

ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΕΙ . . .
Πηγή: tanea.gr

Τρίτη 25 Αυγούστου 2009




ΑΙΣΧΟΣ . . . . ΝΤΡΟΠΗ

26 Αυγούστου είναι η τοπική εορτή του χωριού μου...του Αγίου Αδριανού, του Δήμου Νέας Τίρυνθας, καθότι σήμερα Αγίου Αδριανού και Ναταλίας.
Δυστυχώς το τέλμα διακατέχει ολο το φάσμα της ανικανότητας ενος Δήμου να κάνει το αυτονόητο.
Τι;
Ενας Δήμος για να είναι επιτυχημένος πρέπει κατά τη γνώμη μου να εχει διασφαλίσει στους πολίτες του τρια πράγματα...νερό πόσιμο...καθαριότητα...αποχέτευση... δηλαδή τα αυτονόητα.
Εμείς ως πολίτες φορολογούμενοι, ως πολίτες του 2009, δεν έχομε τίποτε απο τα ανωτέρω.
Ούτε νερό...ούτε καθαριότητα (πολλές φορές εδω υπάρχουν και κάποια ελαφρυντικά)...ούτε βεβαίως αποχέτευση και απ΄ότι φαίνεται αυτό είναι όνειρο θερινής νυκτός.
Αμφιβάλλω αν οι υπεύθυνοι το έχουν σκεφτεί. Ακόμη κάποιοι απ΄αυτούς δεν ξέρουν τι είναι έργο υποδομής (δυστυχώς ακούστηκε και αυτό στο Συμβούλιο του Τοπικού).
Και καλά ο Δήμαρχος δεν μπορεί να είναι πανταχού παρόν.........εκείνοι οι Αντιδήμαρχοι που τοποθετεί και πληρώνονται απο τα έσοδα του Δήμου (δηλαδή εμάς όλους) δεν βλέπουν τι γίνεται στα Δημοτικά Διαμερίσματα; Βεβαίως και δεν βλέπουν αφού δεν έχουν βγεί ποτέ εξω απο το Δημαρχείο. Κύριοι όταν αποφασίζεις ν΄ασχοληθείς με τα κοινά κατεβαίνεις στο πεζοδρόμιο..δεν κάθεσαι σε χρυσό κλουβί....
Εκει φέρεις κύριε Δήμαρχε και εσυ ευθύνη....τι τους κρατάς μέσα; Τι κάνουν;
Η φωτογραφία που ανεβάζω είναι απο το συντριβάνι που υπάρχει στην κεντρική πλατεία της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. Όπως βλέπετε το σκουπίδι εκεί είναι σε μόνιμη βάση, αφού δεν υπάρχει ούτε ένα καλάθι. Καλά δεν μιλάμε για παγκάκια... τι είναι αυτό...που χρησιμεύει;

Βεβαίως το συντριβάνι είχε την τιμητική του χθες 23/8 καθώς λόγω της τοπικής εορτής καθαρίστηκε, άπρισαν κάποια πεζοδρόμια κλπ.
Όμως αυτό δεν φτάνει...
Και το άλλο; που το πας. Τα φώτα του Δήμου στην κεντρική εκκλησία δεν είχαν ανάψει χρονιάρα μέρα... εως τις 20.55 μμ.

ΜΑΥΡΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ! ! !

Καλά όλοι οι Ε Κ Λ Ε Γ Μ Ε Ν Ο Ι απο κεί πέρασαν για να πάνε εκκλησία (ψηφοθηρία) , δεν είδαν τίποτε; Δεν έπρεπε κάποιος να σκεφτεί οτι «έπρεπε να φωτάει ο τόπος» όπως έλεγαν και οι παλιοί;
ΚΥΡΙΟΙ...τα μεταξωτά βρ@@κι@... θέλουν και επιδέξιους κ...λους.

Για να κλείσω ο ηγέτης πάντα φέρει την ευθύνη...

Τρίτη 18 Αυγούστου 2009

Ο ΠΑΓΕΤΩΝΑΣ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΛΙΜΝΗ
Το γαλάζιο χρώμα της λίμνης μοιάζει ειδυλλιακό, αλλά δυστυχώς συνιστά την απόδειξη για έναν εξελισσόμενο οικολογικό εφιάλτη. Η λίμνη σχηματίστηκε στην επιφάνεια του παγετώνα Χάμπολντ, του μεγαλύτερου στο Βόρειο Ημισφαίριο. Ο όγκος του Χάμπολντ μειώνεται δραματικά κάθε χρόνο λόγω της αύξησης της θερμοκρασίας στην επιφάνεια της Γης. Επιστήμονες της Greenpeace καταγράφουν από τις αρχές του καλοκαιριού τις συνέπειες του φαινομένου του θερμοκηπίου στην Αρκτική, με ειδικές επανδρωμένες αποστολές επιτόπου. Στόχος τους είναι να συντάξουν έκθεση την οποία θα παρουσιάσουν τον Δεκέμβριο στην κρίσιμη Διάσκεψη του ΟΗΕ για το Κλίμα, στην Κοπεγχάγη.

Χρέος όλων μας να διαφυλάξουμε ότι έχει απομείνει...

Κυριακή 14 Ιουνίου 2009


Αλέξανδρος ο Μέγας

2332 ετών από τον θάνατο του μεγάλου Έλληνα Στρατηλάτη.

Πέθανε στην Βαβυλώνα, στο παλάτι του Ναβουχοδωνώσορα Β' στις 13 Ιουνίου του 323 π.ε.(προ εποχής) σε ηλικία ακριβώς 32 ετών και 8 μηνών.

«ΝΟΙΩΘΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΜΟΝΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ»
ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ



Τετάρτη 27 Μαΐου 2009

Η ζωή

Ελπίδες και όνειρα
η ζωή των ανθρώπων
χαμένοι γυρίζουν
στη μοίρα αγνώστων.

Πιάνονται στα ψεύτικα λόγια
ζουν στα μεγάλα πάθη
γυρίζει στο χτες ζητώντας το αύριο
χάνονται οι ψυχές τους δίχως λόγο.

Το γιατί κανείς δεν το ξέρει,
το γέλιο της κανείς δεν είδε.
Το πότε κανείς δε θα μάθει
Στον στόχο τους κανείς δεν έφτασε.

Η ζωή τους κατάπιε
Η ψυχή τους πλανάται
στην μέρα, στην νύχτα,
δίχως σκοπό, δίχως γυρισμό.

Δευτέρα 18 Μαΐου 2009


ΑΝΩ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ . . . ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΝΩ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

«ΑΝΩ ΚΑΤΩ» ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΒΟΤΚΑΣ
«ΠΟΛΕΜΟΣ» ΣΥΝΘΕΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΩΝ ΗΠΑ.
ΧΩΡΙΣ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ ΚΑΙ ΤΕΞΑΣ ΟΙ ΗΠΑ.


ΣΟΚ προκάλεσε στην αμερικανική κοινή γνώμη η αποκάλυψη χάρτη, που αφαιρεί από τις ΗΠΑ την πλούσια και εύφορη Καλιφόρνια του Χολυγουντ και της Σίλικον Βάλευ και το γεμάτο Μεξικανούς μετανάστες και το Τέξας διάσημο για τα πετρέλαιά του, τις πετρελαικές αδελφές εταιρίες και τους Ρέιντζερς και το Ελ Πάσο.
Ο εν λόγω χάρτης δεν ήταν παρά μια διαφήμιση της βότκας ABSOLUT στο γεοτονικό Μεξικό, που παρουσίαζε τα σύνορα αλλαγμένα των ΗΠΑ στη μεθόριο του 1800, με αποτέλεσμα η αποκαλούμενη «Ανω ή Νέα Καλιφόρνια» Alta, όπως και το Τέξας, να εμφανίζονται σαν εδάφη του Μεξικού
!!!

Το οποίο σήμερα εχει τη δική του ονομασία «Κάτω ή Παλιά Καλιφόρνια» (Baja)!!!
Ο χάρτης παρουσιάζει την κατάσταση προ του 1846.
Αυτό εξόργισε τους αμερικανούς πολίτες που ψήφιζαν κατά της διαφήμισης, μέσω του διαδικτύου.
Παρότι εχουν πολύ μικρή χρονική διάρκεια ιστορίας, αμύνθηκαν των δικαιωμάτων τους.
Βέβαια έτσι νοιώθουν οι λαοί όταν τους καρατομούν την ιστορία με το έτσι θέλω από κάποιους που το μόνο που ξέρουν είναι να εκτελούν σχέδια επί χάρτου για τα συμφέροντα των αφεντικών τους.
Όμως οι πατρίδες, η ιστορία, οι μνήμες κατακτούνται με αίμα και θυσίες.


Τετάρτη 22 Απριλίου 2009

Πάσχα στον Άγιο Αδριανό (Κατσίγκρι) Ναυπλίου
Οι προετοιμασίες για το Πάσχα, ή τη Λαμπρή, όπως την έλεγαν, ξεκινούσαν με το άσπρισμα. Αγόραζαν ασβέστη (χωρή) και άσπριζαν τα σπίτια μέσα και έξω. Τα δάπεδα των σπιτιών ήταν από χώμα. Έφτιαχναν πηλό και σε τακτά χρονικά διαστήματα έκαναν επάλειψη. Τις αυλές, που ήταν μεγάλες και τις λέρωναν οι κότες και τα υπόλοιπα κατοικίδια ζώα, τις σκούπιζαν με θυμάρι. Ο πατέρας έπαιρνε τα παπούτσια των παιδιών που είχαν χαλάσει και τα πήγαινε στον τσαγκάρη (μπαλωματή). Μπαλωματής στο χωριό ήταν ο Ανάστασης Αναγνωστόπουλος ή μάστρο - Αναστάσης.


Στολισμός Επιταφίου γύρω στα 1970.

Τη Μεγάλη Εβδομάδα έφτιαχναν τα πασχαλινά κουλούρια και τα γαλο-κούλουρα που τα έτρωγαν και για ψωμί. Τη Μεγάλη Πέμπτη έβαφαν τα κόκκινα αυγά και τη Μεγάλη Παρασκευή οι κοπέλες του χωριού ξεκινούσαν από το πρωί το στόλισμα του επιτάφιου.


Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, όλο το χωριό πήγαινε στον επιτάφιο. Οι άντρες της μεγάλης ηλικίας πήγαιναν ο καθένας στη δική του θέση, στο δικό του στασίδι. Αυτό δεν το παραβίαζε κανείς. Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου πήγαιναν να κοινωνήσουν ή να μεταλάβουν, όπως έλεγαν. Πήγαιναν τμηματικά, γιατί δεν είχαν όλα τα παιδιά παπούτσια. Πήγαιναν μερικά πρώτα, γυρνούσαν και μετά πήγαιναν τα υπόλοιπα.

Το Μεγάλο Σάββατο έσφαζαν τα αρνιά, τα έγδερναν και το απόγευμα έπαιρναν τα δέρματα και τα πήγαιναν στην εκκλησία. Ο παπάς με τους επιτρόπους τα πουλούσαν και με τα χρήματα που έπαιρναν συντηρούσαν την εκκλησία. Το βράδυ της Ανάστασης τα αγόρια έπαιρναν μαζί τους από ένα αυγό και ένα κουλούρι. Με το Χριστός Ανέστη που έλεγε ο παπάς έβγαιναν έξω, τσούγκριζαν τα αυγά και τα έτρωγαν γιατί η μεγάλη νηστεία τα έκανε να μη μπορούν να περιμένουν. Γυρνώντας από την εκκλησία, η μάνα είχε έτοιμη τη μαγειρίτσα και όλη η οικογένεια έτρωγε.

Ανήμερα το Πάσχα έβαζαν ψητό στο φούρνο και το μεσημέρι καθόταν η οικογένεια στο τραπέζι. Ο παππούς έπαιρνε το μαχαίρι και έβγαζε προσεκτικά την πλάτη του αρνιού. Από την πλάτη του αρνιού έβλεπαν αν θα είχαν χαρά, αρρώστια ή και θάνατο. Τρώγοντας και πίνοντας κρασί έρχονταν στο κέφι. Όλο το χωριό μαζευόταν στο προαύλιο της εκκλησίας και ξεκινούσε το γλέντι με τα πασχαλινά τραγούδια.


Σήμερα Χριστός Ανέστη

Σήμερα Χριστός Ανέστη
μες στους ουρανούς ευρέθη
σήμερα και οι παπάδες
με κεριά και με λαμπάδες.

Σήμερα τα παλικάρια
στέκονται σαν τα λιοντάρια
σήμερα και τα κορίτσια
στέκονται σαν κυπαρίσσια.
Σήμερα κι οι παντρεμένες
είναι λαμπροφορεμένες.

Του μπροστινού θέλω να πω

Του μπροστινού θέλω να πω
ωραίο τραγουδάκι
γιατί είναι το κορμάκι του
σαν το κυπαρισσάκι.

Τράβα το χορό με νάζι γιατί
είσαι ωραίος και σου μοιάζει.
Τράβα το χορό με νιότη
όμορφε Κατσιγκριώτη.
Τράβα το πανάθεμα σε
τα σκαρπίνια μη φοβάσαι.

Να’ μουνα και τι να’ μουνα
μαντήλι του χεριού σου
κορδέλα του καπέλου σου
κλειδί του ρολογιού σου.
Να’ μουνα στη γη βελόνι
να πατάς να σ’ αγκυλώνει.

Γιορτή Μυροφόρων Δεκαετία του 50.

Εορτή των Μυροφόρων στο μοναστήρι Αγ. Δημήτριος.
Μετά το Πάσχα, στη γιορτή των Μυροφόρων ανέβαιναν στα γαϊδουράκια και άλλοι με τα πόδια και πήγαιναν στη Μονή Καρακαλά. Το μοναστήρι ήταν ανδρικό, μετά το 1960 όμως έγινε γυναικείο. Μετά τη Θεία Λειτουργία έπαιρναν τα φαγητά που είχαν φέρει μαζί τους, κάθονταν κάτω από τα δέντρα, έτρωγαν και έπιναν. Γλεντούσαν ως το απόγευμα και ξεκινούσαν έπειτα για το χωριό.

Πηγή

• Βασίλης Ι. Παπαμιχαλόπουλος, « Ένα χωριό γράφει την ιστορία του, Κατσίγκρι – Άγιος Αδριανός », Έκδοση, Δημοτικό σχολείο Αγίου Αδριανού, 2002.

Επιτάφιος Αγίου Νικολάου (κεντρική εκκλησία) 2009



Επιτάφιος στο εξωκλήσι Άγιου Αδριανού 2009 (2 χιλ. Ανατολικά του ομώνυμου χωριού)